Proposal Pembebasan Tanah

Sodaqoh Jariyah

https://drive.google.com/folderview?id=0B_KKuVOLOIKMQzlEVnBibWNKUXM&usp=sharing

Read More

Istri Suami Terakhir

Istri Suami Terakhir

Di dalam Sunannya, Baihagi mengeluarkan Hadits:

“Pada istrinya,  Hudzaifah RA berkata ‘kalau kau ingin menjadi istri saya di surga, jangan menikah setelah saya tiada! Karena di surga, wanita menjadi istri suami terakhirnya, di dunia. Oleh karena itu, Allah mengharamkan menikah, atas istri-isrti nabi, setelah beliau tiada. Karena mereka istri-istri beliau di dalam surga’.”   




Mulungan Sleman Yogyakarta Indonesia Ponpes Kutubussittah Mulya Abadi

Read More

Zakat Mal

Assalamu alaikum, kawan

Kita semua milik Tuhan

Yang kita miliki Titipan Tuhan

Semuanya Milik Tuhan

Maka sisihkan harta tuan

Untuk layani Tuhan

Yakni tunaikan zakat mal

Zakat harta adalah “Zakat mal.”

Read More

Pikirkan Anak Turun

Pikirkan Anak Turun

Allah mengajarkan agar kita “Memikirkan masa depan anak turun.” Yakni berfirman:

“Walyakhsyalladziina lau tarokuu min kholfihim dzurriyyatan dhi’aafan khoofuu ‘alaihim wal yattaqullooha wal yaquuluu qoulan sadiidan.” [1]

Dan orang-orang yang kalau meninggalkan di belakang mereka anak-cucu lemah, hendaklah khawatir! Khawatir atas mereka. Maka hendaklah takut Allah! Dan hendaklah mengatakan perkataan yang benar!. [Qs Annisa 9].

Secara nyata Allah perintah agar kita memikirkan masa depan anak-cucu. Jangan sampai mereka nantinya menjadi kaum Lemah. Oleh karena itu agar berbicara yang benar dalam urusan wasiat atau perkataan sehari-hari.

Kurang Peduli Anak

Di antara kita ada yang kurang perhatian padak anak, hingga mereka menjadi korban keganasan para syaitan. Hingga mereka melakukan perbuatan memalukan. Jika dikaji Penyebabnya, “Tidak (Belum) mengamalkan Firman di atas, secara sempurna. Belum:

1.     Mengkhawatirkan (Memikirkan) anak-cucu, secara sempurna.

2.     Takut Allah, secara sempurna.

3.     Berkata benar, secara sempurna.”

Mengkhawatirkan (Memikirkan) anak-cucu termasuk amal solih utama. Apalagi takut Allah mengenai agama mereka. Sungguh ada pria yang derajatnya di surga akan ditinggikan. Hingga berkata, “Bagaimana mungkin surga saya setinggi ini?.”

Akan dijawab, “Karena istighfar anakmu untukmu.” [2]

Anak Istri

Secara hukum anak istri, bukan anak. Tetapi akan lebih baik, kalau anak tiri dianggap anak sendiri. Yakni perhatiandan kasih-sayang pada mereka, disamakan dengan anak sendiri.

Bagaimana jika terjadi gejolak? 
Jawabnya, “Dikumpulkan untuk diberi pengertian.”

Jika berhasil menyatukan mereka dalam ikatan kasih-sayang, “Berarti telah menjadi calon orang hebat.”

Ponpes Kutubussittah Mulya Abadi Mulungan Sleman Jogjakarta Indonesia

---

[1] {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [النساء: 9].

[2] سنن ابن ماجه (2/ 1207)

3660 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ أُوقِيَّةٍ، كُلُّ أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَتُرْفَعُ دَرَجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: أَنَّى هَذَا؟ فَيُقَالُ: بِاسْتِغْفَارِ وَلَدِكَ لَكَ "

__________

[تعليق محمد فؤاد عبد الباقي]

في الزوائد إسناده صحيح. رجاله ثقات

[شرح محمد فؤاد عبد الباقي]

 [3660 - ش - (باستغفار ولدك) أي فينبغي للولد أن يستغفر للوالدين.]

Read More

Ali Imran 5 - 7

Tafsir Ibnu Katsir

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ () هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ () هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ()} [آل عمران: 5 - 7].

Artinya:

Sungguh (menurut) Allah, sesuatu yang di bumi dan di langit, tidak samar atasNya. [5].

Dia yang membentuk kalian di dalam rahim-rahim sebagaimana yang Dia kehendaki. Tiada Tuhan yang wajib disembah kecuali Dia, Maha Perkasa Maha Bijak. [6].

Ibnu Katsir berkata:  

“Ayat bertentangan ini melengkapi penjelasan bahwa Isa bin Maryam hamba ciptaan, sebagaimana Allah mencipta para manusia pada umumnya. Karena sungguh Allah yang telah membentuk dan telah mencipta dia di dalam rahim, sebagaiman yang Dia kehendaki. Bagaimana mungkin dia Tuhan sebagaimana keyakinan kaum Nasharni yang mendapatkan beberapa laknat? Padahal dia telah mengalamani beberapa perubahan, di dalam rahim? Sebagaimana Firman Allah ‘Dia mencipta kalian di dalam perut-perut ibu kalian, ciptaan setelah ciptaan, di tiga gelap. Itulah Allah Tuhan kalian, Kerajaan hakiki milik Dia. Maka bagaimana kalian dibelokkan?’.” [Qs Azzumar 6]. [1]

Dia yang telah menurunkan Kitab atas kau. Sebagiannya Ayat-Ayat Muhkamat (diberlakukan), merekalah Ummul-Kitab (Induk Kitab). Yang lain Mutasyabihat (Mirip-mirip). Adapun kaum yang ada penyimpangan di hati mereka, maka mengutik-utik yang mirip-mirip, untuk mencari fitnah (kerusakan), dan mencari penjelasannya. Padahal tidak tahu penjelasannya kecuali Allah. Kaum Pandai dalam ilmu, berkata “Kami telah beriman padanya. Semuanya dari sisi Tuhan kami.” Tidak mengambil peringatan kecuali kaum yang memiliki akal. [7].  

Bersambung.

Ponpes Mulya Abadi Mulungan

---

[1] تفسير ابن كثير (2/ 6)

وَهَذِهِ الْآيَةُ فِيهَا تَعْرِيضٌ بَلْ تَصْرِيحٌ بِأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَبْدٌ مَخْلُوقٌ، كَمَا خَلَقَ اللَّهُ سَائِرَ الْبَشَرِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ [تَعَالَى] صَوَّرَهُ فِي الرَّحِمِ وَخَلَقَهُ، كَمَا يَشَاءُ، فَكَيْفَ يَكُونُ إِلَهًا كَمَا زَعَمَتْهُ النَّصَارَى -عَلَيْهِمْ لَعَائِنُ اللَّهِ-وَقَدْ تَقَلَّبَ فِي الْأَحْشَاءِ، وَتَنَقَّلَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ، كَمَا قَالَ تَعَالَى:} يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [الزُّمَرِ: 6].

Read More