Kajian Bersambung
Surat Al-Baqarah 265 – 266
Infaq Agar Diridhoi Allah
Bertahan dalam Ketaatan
{وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ
أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ
جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا
وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ
تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ
فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ
الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (266)} [البقرة: 265، 266].
Artinya:
Gambaran kaum yang menginfakkan harta-harta mereka, untuk
mencari Keridhoan-Keridhoan Allah dan menetapkan diri-diri mereka, seperti
gambaran kebun di perbukitan yang ditimpa oleh hujan lebat, hingga mendatangkan
buah-buahannya dua kelipatan. Jika (kebun) tidak tertimpa oleh hujan lebat,
maka (tertimpa) gerimis. Allah Maha Melihat mengenai yang kalian amalkan. (265)
Masyak seorang kalian senang jika:
1.
Memiliki
kebun kurma dan anggur.
2.
Dari
bawah kebun mengalir sungai-sungai.
3.
Dia
memiliki segala buah di dalamnya.
4.
Namuan
dia tertimpa oleh umur tuwa.
5.
Padahal
dia memiliki anak-cucu yang lemah-lemah.
6.
Tiba-tiba
angin besar membawa api melanda, hingga kebun terbakar. Seperti itu, Allah jelaskan Ayat-AyatNya pada kalian, agar kalian berfikir. (266)
Umar bin Al-Khatthab RA menjelaskan,
“(Gambaran dalam Ayat ini) dialamatkan pada lelaki kaya yang mengamalkan Taat
Allah azza wajalla. Lalu Allah mengirimkan syaitan padanya. Hingga dia
melakukan sejumlah kemaksiataan yang menenggelamkan semua amalan baiknya.” [1]
Kesimpulan, “Beramallah
sebanyak-banyaknya hingga husnul-khotiimah. Semakin tua hendaklah
semakin banyak amalannya.”
4538 - حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ
بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَخَاهُ
أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَوْمًا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فِيمَ تَرَوْنَ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ:
{أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ} [البقرة: 266] ؟ قَالُوا:
اللَّهُ أَعْلَمُ، فَغَضِبَ عُمَرُ فَقَالَ: «قُولُوا نَعْلَمُ أَوْ لاَ نَعْلَمُ»
، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْءٌ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ،
قَالَ عُمَرُ: «يَا ابْنَ أَخِي قُلْ وَلاَ تَحْقِرْ نَفْسَكَ» ، قَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ: ضُرِبَتْ مَثَلًا لِعَمَلٍ، قَالَ عُمَرُ: «أَيُّ عَمَلٍ؟» قَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ: لِعَمَلٍ، قَالَ عُمَرُ: «لِرَجُلٍ غَنِيٍّ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ
عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ لَهُ الشَّيْطَانَ، فَعَمِلَ بِالْمَعَاصِي
حَتَّى أَغْرَقَ أَعْمَالَهُ»
__________
[تعليق
مصطفى البغا]
4264 (4/1650)
-[ش
(منها شيء) أي من العلم بتفسيرها. (أغرق أعماله) أضاع ثواب أعماله الصالحة بما
ارتكب من المعاصي].
