Kisah Islam

    Khalid bin Al Walid si Pedang Alloh

          بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Futuchus-Syam.[1] Rencana in syaa Allah akan kami artikan beberapa halaman berkenaan Khalid bin Al-Walid RA yang hingga kini dipertanyakan “Seberapakah kehebatannya?.”
Hanya saja kisahnya akan melebar pada kisah Abu Ubaidah dan sahabat nabi lainnya SAW:

قال الواقدي: ووصلت الأخبار إلى الملك هرقل وما فتح خالد من الشام، وكيف قدم على دمشق فغضب وجمع البطارقة وقال: يا بني الأصفر، لقد قلت لكم وحذرتكم فأبيتم وهؤلاء العرب قد فتحوا أركة وتدمر والسخنة وبصرى، وقد توجهوا إلى الربوة ففتحوها فواكرباه لأن دمشق جنة الشام وقد سارت إليها الجيوش وهم أضعاف العرب، ثم قال: أيكم يتوجه إلى قتال العرب ويكفيني أمرهم، فإن هزمهم أعطيته ما فتحوه ملكاً.

Artinya: Al-Waqidi berkata, “Dan akhirnya ‘berita tersebut, berita Khalid menaklukkan sebagian wilayah Syam dan upaya Khalid datang kekota Dimasyqa (Damaskus)’ sampai pada Raja Hiraqla. Sontak Hiraqla marah dan mengumpulkan para bathriq.[2]
Dia berkata pada mereka ‘hai anak-cucu Ashfar! Sejak dulu saya telah mengatakan dan menyuruh waspada pada kalian terhadap bangsa Arab; namun kalian telah membangkang’. Sementara mereka bangsa Arab ini kini telah menaklukkan kota Arakah, bahkan telah mengamuk pada penduduk Sakhnah dan Bushra, bahkan telah datang dan menaklukkan penduduk Rabwah. 'Oh betapa susah, Dimasyqa (Damaskus) adalah surga kota Syam. Sungguh pasukan-pasukan yang merupakan himpunan orang-orang Arab itu telah berjalan kearah Dimasyqa (Damaskus)’. Kata dia selanjutnya ‘mana di antara kalian yang sanggup menghadapi dan memerangi bangsa Arab dan membela saya membereskan perkara mereka?. Jika dia berhasil mengusir mereka, saya beri kerajaan atas jasanya[3]?’.”

Ulasan Futuchus-Syam selanjutnya tentang Bathriq Kalus bin Hina; seorang kesatria yang saat itu namanya sangat mashur, menyanggupi perintah Raja Hiraqla[4]:

فقال بطريق من البطارقة اسمه كلوس بن حنا، وكان من فرسانهم، وقد عرفت شجاعته في عساكر الروم والفرس: أيها الملك أنا أكفيك وأردهم على أعقابهم منهزمين. قال: فلما سمع الملك قوله سلم إليه صليبا من الذهب وقدمه على خمسة آلاف فارس، وقال له: قدم صليبك أمامك فإنه ينصرك. قال: فأخذه كلوس وسار من يومه من أنطاكية إلى أن وصل حمص فوجدها مزينة بالسلاح، فلما بلغ أهلها قدومه خرجوا إلى لقائه، وقد خرجت القسس والرهبان واستقبلوه ودعوا له بالنصر وأقام بحمص يوماً وليلة، ثم أرتحل إلى مدينة بعلبك فخرج إليه النساء لاطمات الخدود وقلن: أيها السيد إن العرب فتحوا أركة وحوران وبصرى، فقال لهن: كيف قدرت العرب على حوران وبصرى؟. فقلن: أيها السيد إن الذين ذكرتهم لم يبرحوا من أماكنهم، وإن هذا الرجل قد أقبل من العراق، وهو الذي فتح أركة. فقال: وما اسمه. قلن: خالد بن الوليد. قال: في كم يكون من العساكر. قلن: في ألف وخمسمائة فارس. فقال: وحق المسيح لأجعلن رأسه على رأس سناني. ثم رحل فلم ينزل إلا بدمشق، وكان واليها بطريقاً من قبل الملك هرقل اسمه عزازير، فلما قدم كلوس اجتمع عليه عزازير وأصحابه وقرأوا عليهم منشور الملك، ثم قال لهم: أتريدون أن أقاتل عدوكم وأصده عن بلادكم. قالوا: نعم فقال: أخرجوا عزازير عنكم حتى أكون وحدي في هذا الأمر. فقالوا: أيها السيد وكيف ينبغي أن يخرج صاحبنا من بلدنا، وهذا العدو قاصد إلينا. قال: فغضب عزازير في وجه كلوس من كلامه، وقد اتفق رأيهم على أن كل واحد يقاتل العرب يوماً فثبتت عداوة عزازير في قلب كلوس.

Artinya:
Seorang bathriq bernama Kalus bin Hina termasuk pejabat tinggi militer ahli berkuda, yang keberaniannya terkenal di kalangan laskar Romawi dan Persia. Dia menjawab, “Wahai tuan yang mulia, saya yang akan membela tuan menghalau mereka agar mereka lari pulang tunggang-langgang.”
Al-Waqidi.[5] Menjelaskan “Tak lama setelah mendengar pernyataannya, Raja Hiraqla menyerahkan Salib emas dan 5.000 pasukan berkuda padanya. Hiraqla bertitah ‘letakkanlah Salibmu ini di bagian depan agar menolongmu!.”[6]

Kalus segera menerima Salib dan bergerak cepat membawa pasukan meninggalkan kota Anthokiah (أنطاكية) menuju kota Chimsh. (حمص)[7]
Di kota Chims telah semarak oleh hiasan pedang yang banyak sekali.
Ketika mendengar berita kedatangan Kalus dan pasukannya, penduduk Chimsh segera keluar rumah untuk menemuinya.[8] Sungguh para Qisis.[9] Dan Rahib pun keluar-rumah untuk menyambut kedatangan dan mendoakan kemenangan untuknya.[10]
Kalus dan pasukannya istirahat di kota Chimsh sehari-semalam. Selanjutnya Kalus dan pasukannya meneruskan perjalanan menuju kota Ba’labak (بعلبك) atau Balbek.[11]
Tak lama kemudian sejumlah wanita keluar dari kumpulan insan sambil menampar pipi mereka sendiri. Mereka berkata, “Wahai Tuan yang mulia, sungguh pasukan Arab telah menaklukkan penduduk Arakah, Chauran dan Bushra[12].”

Kalus menjawab, “Bagaimana mungkin pasukan Arab mampu menaklukkan penduduk Chauran dan Bushra?."[13]

Para wanita menjawab, “Wahai tuan, karena pasukan Arab yang tuan maksud berjuang mati-matian dan tak mau meninggalkan tempat (sehingga berhasil menaklukkan penduduk). Sementara saat ini lelaki ini.[14] Telah bergerak dari Iraq! Dialah yang telah memimpin menaklukkan penduduk Arakah.”

Kalus bertanya “Siapa nama dia?.”

Beberapa wanita menjawab, “Khalid bin Al-Walid.”

Kalus bertaya, “Berapa jumlah pasukan yang dia bawa?.”

Beberapa wanita menjawab “Sekitar 1.500 pasukan berkendaraan kuda.”

Kalus bersumpah, “Demi kebenaran Al-Masih AS, kepalanya akan kutancapkan di ujung tombakku.[15]
Selanjutnya Kalus berangkat bergegas membawa pasukannya.[16] Mutlak tidak beristirahat kecuali setelah sampai kota Dimasyqa (Damaskus).[17]
Saat itu yang menjadi wali.[18] Untuk kota besar tersebut; seorang batriq pilihan Hiraqla bernama ‘Azazir.
Ketika Kalus telah memasuki kota tersebut; ‘Azazir dan staf-stafnya berkumpul untuk menemuinya. Dalam pertemuan agung tersebut dibacakan surat Raja Hiraqla secara terbuka pada merek.a[19]
Tak lama kemudian Kalus bertanya mereka, “Bukankah kalian akan senang jika saya memerangi musuh kalian dan menghalau mereka dari kota kalian?."[20]

Lautan insan itu menjawab, “Ya!"[21] Menggemuruh.

Kalus perintah, “Singkirkan ‘Azazir dari kalian agar yang memimpin menyelesaikan urusan ini hanya saya!."[22]
Beberapa orang Dimasyqa berkata “Yang mulia, apakah akan tepat jika pimpinan kami keluar dari kota kami; padahal musuh kita telah mendekat kemari?.”
‘Azazir sendiri marah-marah di hadapan Kalus karena perkataan yang menghinanya. Padahal sebelum itu sudah ada kesepakatan bagi penduduk Dimasyqa 'akan memerangi orang-orang Arab mendukung pasukan Kalus dalam satu hari'. Sejak itulah kedengkian terhadap ‘Azazir bersarang di hati Kalus.[23]

Dampak kemurkaan Raja Hiraqla di Pertengahan Dewan-Perang.

Akhirnya kitab Futuchus-Syam menjelaskan tentang pasukan-perang Dimasyqa (Damaskus) yang banyaknya seperti semut merayap yang derap kaki dan suaranya menggemuruh.[24] Atau seperti hujan lebat:

قال الواقدي: ولقد بلغني أنهم كانوا يخرجون كل يوم من باب الجابية مقدار فرسخ ينظرون قدوم أبي عبيدة بن الجراح فلم يشعروا حتى قدم إليهم خالد بن الوليد من نحو الثنية، قال: حدثنا يسار بن محمد. قال: أخبرنا رفاعة بن مسلم. قال: كنت في جيش خالد بن الوليد لما نزل على الدير المعروف به، وإذا بجيش الروم قد زحف علينا وهو كالجراد المنتشر، فلما نظر خالد ذلك تدرع بدرع مسلمة، ثم صرخ في وجه المسلمين. وقال: هذا يوم ما بعده يوم، وهذا العدو قد زحف بخيله فدونكم والجهاد فانصروا الله ينصركم وكونوا ممن باع نفسه لله عز وجل وكأنكم بإخوانكم المسلمين قدموا عليكم مع أبي عبيدة بن الجراح، ثم بعد ذلك استقبل الجيش وصرخ بملء رأسه فأرعب المشركين من صرخته وحمل شرحبيل بن حسنة وعبد الرحمن بن أبي بكر وضرار بن الأزور، ومذ حمل ضرار لم يول عنهم بل قتل من الميمنة خمسة فرسان ومن الميسرة كذلك. ثم حمل ثاني مرة فقتل منهم ستة فرسان، ولولا سهام القوم لما رد عن قتالهم فشكره خالد بن الوليد وقال لعبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه: احمل بارك الله فيك. قال: فحمل عبد الرحمن وفعل كما فعل ضرار بن الأزور وقاتل قتالاً شديداً

Artinya:
Al-Waqidi berkata, “Sungguh berita mengenai panjang barisan kaum Romawi yang setiap hari keluar dari pintu gerbang Jabiyah kira-kira satu Farsakh.[25] Sebetulnya mereka menunggu kedatangan Abu ‘Ubaidah bin Al-Jarrach.[26] Dalam waktu cukup lama. Mereka tak menyadari bahwa akhirnya yang datang justru Khalid bin Al-Walid dari dataran-tinggi (الثنية).”

Menurut Yasar bin Muhammad, menurut Rifa’ah bin Muslim, “Di saat pasukan Khalid bin Al-Walid  berada di suatu daerah tertentu; saya berada di dalamnya. Ternyata tak lama kemudian pasukan Romawi datang-meluap membanjiri kami bagaikan lautan belalang yang disebarkan.[27]
Ketika menyaksikan kedahsyatan tersebut, Khalid RA segera mempersiapkan Maslamah perisainya untuk berperang. Selanjutnya dia berteriak kearah wajah Muslimiin, "Ini hari istimewa yang takkan terulang lagi! Musuh ini telah berdatangan dengan berkuda! Ayo lawan dan berjihadlah!, tolonglah Allah; Allah akan menolong kalian!. Pastikan kalian tergolong kaum yang menyerahkan diri pada Allah azza wa jalla!’. Sepetinya kalian akan segera kedatangan bala bantuan saudara kalian di bawah pimpinan Abu ‘Ubidah bin Al-Jarrach!."[28]

Tak lama kemudian dia memenuhi kepalanya dengan teriakan keras hingga orang-orang musyrik ketakutan. Syurachbil bin Chasanah dan Abdur-Rachman bin Abi Bakr dan Dhirar bin Al-Azwar RA melancarkan serangan kearah musuh. Dhirar tak menghentikan serangannya yang bertubi-tubi hingga berhasil menggugurkan lima tentara berkuda di kanannya dan lima tentara berkuda di kirinya.[29]
Selanjutnya Dhirar bin Al-Azwar melancarkan serangan lagi hingga berhasil membunuh enam tentara berkuda. Kalau tidak terhalang anak panah dari arah musuh yang menghujaninya, barang kali korban lawan yang berjatuhan karena serangannya lebih banyak.
Khalid mengucapkan syukur atas jasa-perjuangan Dhirar, dan perintah Abdar-Rachman bin Abi Bakr RA agar melancarkan serangan, "Seranglah! Semoga Allah memberi barakah mengenai kau!." 
Sontak Abdur-Rachman melancarkan serangan ganas seperti Dhirar sebelumnya. Dia mengamuk dengan senjatanya dahsyat sekali di pertengahan musuh.”

Kalus Dikagumi Raja Hiraqla, Lari-ketakutan Setelah Melihat Khalid[30]

Kali ini Futuchus-Sam berkisah keberanin dan ketangkasan Khalid bin Al-Walid RA di medan perang di kota Jabiyyah wilayah bagian Damsyiq atau Diamsyqa atau Damaskus. Dialah lelaki yang sangat ingin hancur di medan perang agar diridhai Tuhan, sehingga saat telah meninggal, seluruh tubuhnya penuh bekas luka-senjata-tajam:

ثم حمل من بعده خالد بن الوليد ورفع رمحه ورأى العسكر من أمور الحرب حتى جزع الروم من شجاعته. فلما نظر إليه البطريق كلوس علم أنه أمير الجيش وعلم أنه يقصده فتأخر كلوس إلى ورائه من مخافته. فلما نظر خالد إلى قهقرة كلوس إلى ورائه حمل عليه ليرده فوقعت عليه البطارقة ورموه بالسهام فلم يلتفت إليهم خالد، ولم يعبأ بهم ولم يرجع حتى قتل عشرين. ثم انثنى بجواده بين الصفين وجال بجواده بين الفريقين وطلب البراز فلم يجبه أحد، وقالوا: أخرجوا غيره منكم. فقال: ويلكم ها أنا رجل واحد من العرب وكلنا في الحرب سواء فما منهم من فهم كلامه، فأقبل عزازير على كلوس، وقال: أليس الملك قد قدمك على جيشه وبعثك إلى قتال العرب فدونك حام عن بلدك ورعيتك.

Artinya:
Tak lama setelah itu Khalid bin Al-Walid RA mengangkat tombaknya dan menyaksikan laskar berperang berkobar-kobar hingga akhirnya kaum Romawi sama mengerutu.[31] Karena keberanian dan serangan Khalid yang luar biasa.
Setelah mengamati sepak-terjang dan pengaruh Khalid bin Al-Walid, akhirnya Bathriq Kalus tahu bahwa dialah pimpinan pasukan yang akan menyerang dirinya. Kalus mundur kebelakang karena takut Khalid yang bergerak untuk melancarkan serangan ke arahnya; sejumlah bathriq.[32] Marah dan meluncurkan anak panah kearah Khalid; namun Khalid tak mundur sejengkalpun, dan tak mempedulikannya, bahkan justru meningkatkan serangannya hingga berhasil membunuh dua-puluh tentara.
Tak lama kemudian Khalid menggerakkan kuda agar meloncat kecelah dua barisan; dua barisan itu mengindar-cepat dan bercerai-berai. Khalid menantang duwel satu-lawan satu; namun tak seorang-pun mengabulkan tantangannya.
Beberapa orang menjawab, “Suruhlah maju selain dia dari kalian!.”

Khalid menjawab, “Celaka kalian hai, saya ini hanya seorang Arab! Dalam urusan perang kami sama saja." Namun tak seorang-pun dari mereka memahami ucapanya.

Saat itulah ‘Azazir mendatangi Kalus dan berkata, “Bukankah raja telah perintah agar kau memimpin pasukannya agar kau memerangi kaum Arab?. Ayo lindungi negrimu dan rakyatmu!,” dengan sinis.

Perselishan Kalus dan ‘Azazir

Yang takut terhadap Khalid bin Al-Walid RA bukan hanya pasukan Romawi, tetapi bahkan dua tokoh tertinggi mereka Kalus dan ‘Azazir.[33]
Futuchus-Syam menjelaskan:

فقال كلوس: أنت أحق مني بذلك لأنك أقدم مني، وقد عزمت أنك لا تخرج إلا بإذن الملك هرقل فما بالك لا تخرج إلى قتال أمير العرب. فقال لهما العساكر: تقارعا فمن وقعت عليه القرعة فلينزل إلى قتال أمير العرب. فقال كلوس: لا بل نحمل جميعاً فهو أهيب لنا، قال: وخاف كلوس أن يبلغ الملك ذلك فيطرده من عنده أو يقتله. قال: فتقارعا فوقعت القرعة على كلوس. فقال عزازير: اخرج وبين شجاعتك، فقال كلوس لأصحابه: أريد أن تكون همتكم عندي، فإن رأيتم مني تقصيراً فاحملوا وخلصوني. فقال أصحابه: هذا كلام عاجز لا يفلح أبداً، فقال: يا قوم إن الرجل بدوي ولغته غير لغتي فخرج معه رجل اسمه جرجيس، وقال له: أنا أترجم لك فسار معه. فقال كلوس: اعلم يا جرجيس أن هذا رجل ذو شجاعة فإن رأيته غلبني فاحمل أنت عليه حتى نقضي يومنا معه، ويخرج له غدا عزازير فيقتله ونستريح منه وأتخذك أنا صديقي. فقال له: ما أنا أهل حرب، وإنما أخوفه بالكلام. قال: فسكت وسارا حتى قربا من خالد فنظر إليهما. قال: فهم أن يخرج إليهما رافع بن عميرة فصاح فيه خالد، وقال: مكانك لا تبرح فإني كفء لهما، فلما دنوا من خالد. قال كلوس لصاحبه: قل له من أنت وما تريد وخوفه من سطواتنا فقرب جرجيس من خالد، وقال له: يا أخا العرب أنا أضرب لك مثلاً إن مثلكم ومثلنا كمثل رجل له غنم فسلمها إلى راع وكان الراعي قليل الجرأة على الوحوش فأقبل عليه سبع عظيم فجعل يلتقط منه كل ليلة رأساً إلى أن انقضت الأغنام والسبع ضار عليها ولم يجد له مانعاً عنها. فلما نظر صاحب الغنم ما حل بغنمه علم أنه لم يؤت إلا من الراعي فانتدب لغنمه غلاماً نجيباً فسقمه الغنم فكان كل ليلة يكثر الطوفان حول الغنم. فبينما الغلام كذلك إذ أقبل عليه السبع على عادته الأصلية واخترق الغنم فهجم الغلام على السبع وبيده منجل فضربه فقتله، ولم يقرب الغنم وحش بعدها وكذلك أنتم نتهاون بأمركم لأنه ما كان أضعف منكم لأنكم جياع مساكين ضعفاء وتعودتم أكل الذرة والشعير ومص النوى.

Artinya:
Sontak Kalus menjawab, “Kau yang lebih berkeajiban melawan dia daripada saya, karena kau telah lebih dulu memeranginya. Katamu kau takkan menyerang mereka sebelum mendapat idzin raja, padahal surat perintahnya sudah kami bacakan, kenapa kau tak bergerak melawan pimpinan Arab?.”

Beberapa laskar yang dekat mereka berdua berkata, “Berundilah untuk menentukan siapakah yang harus melawan pimpinan Arab.”

Kalus berkata, “Yang tepat kita berdua menyerang bersama-sama agar kita lebih menakutkan.”
Namun Kalus khawatir jika berita ‘mereka berdua yang melawan Khalid’ sampai pada Raja Hiraqla, karena bisa berakibat dia dipecat dari sisinya atau dibunuh.

Setelah mereka berdua melakukan undian; ternyata yang muncul undian Kalus.
‘Azazir berkata, “Hadapilah segera dan tampakkan keberanianmu!.”
Kalus berpesan pada stafnya, “Saya ingin kalian berada di dekatku, jika kalian menyaksikanku terdesak, seranglah dia secepatnya untuk menyelamatkanku!.”

Mereka menjawab, “Ini ucapan orang lemah yang takkan menguntungkan selamanya.”

Kalus beralasan, “Hai kaumku, lelaki itu orang kampung yang bahasanya tidak sama dengan bahasaku."[34]

Tak lama kemudian seorang lelaki bernama Jirjis muncul untuk menemaninya. Dia berkata, “Sayalah yang akan menyelimutkan kasih-sayang untuk tuan."[35]

Tak lama kemudian Kalus bergerak kearah Khalid RA disertai Jirjis.
Kalus berkata, “Hai Jirjis, ketahuilah bahwa lelaki ini ketangkasannya luar biasa! Jika kau nanti melihatku terdesak, seranglah secepatnya agar kita berdua yang melawan dia di hari ini.[36] Besok pagi agar ‘Azazir yang melawan dan membunuh dia; sementara kita berdua istirahat! Selanjutnya kau akan kujadikan sahabat-karibku.”
Jirjis berkata, “Terus terang saya tidak pandai berperang, saya hanya bisa membuat dia takut kau dengan ancaman.”

Kalus diam. Kuda mereka berdua mendekatkan ke Khalid yang mengamati mereka berdua makin dekat.
Rafi’ bin ‘Umairah telah hampir menyerang mereka berdua, namun Khalid menggertak untuk mencegah usahanya, “Berhenti jangan bergerak! Saya yang akan melawan mereka berdua!."[37]

Di saat Kalus bersama Jirjis telah makin dekat Khalid; Kalus berkata, pada Jirjis, “Tanyalah ‘siapa kau dan apa tujuanmu?’, dan ancamlah dia dengan kekuatan kita!.”

Jirjis mendekati Khalid dan berkata, “Hai saudara Arab, gambaran yang kubuat mengenai kami dan kalian bagaikan:

Ada lelaki yang memiliki sejumlah kambing yang diserahkan pada penggembala yang keberaniannya menghadapi binatang-buas tipis. Ternyata ada binatang-buas besar datang mengganggu ketenangan penggembala. Tiap malam penggembala kehilangan seekor kambing, dimakan binatang-buas itu. Lelaki  itu semakin susah karena kambing-kambingnya yang semakin habis tersebut tetap juga dimakan satu demi satu, tak ada yang mampu menghalang-halanginya.
Ketika telah memikirkan nasib kambing-kambingnya, akhirnya pemilik kambing menyadari bahwa penyebabnya karena penggembalanya yang tidak pecus menghadapi binatang buas. Dia perintah pelayannya yang hebat agar mengurusi kambing-kambingnya.
Akhirnya kambing-kambing merasa terlindungi oleh penggembala yang kedua. Hanya saja setiap malam ada banjir melanda tempat kambing-kambing itu. Suatu hari penggembala hebat tersebut terkejut oleh munculnya binatang buas yang biasanya memangsa kambing-kambing majikan.
Dengan bergerak-cepat tiba-tiba binatang buas telah memangsa seekor kambing. Sontak lelaki tersebut bangkit untuk membabatkan pedang-tajamnya hingga binatang buas tersebut mati. Setelah itu mutlak tak ada binatang buas yang berani mengganggunya.
Gambaran binatang buas tersebut adalah kalian, sungguh tidak ada yang lebih lemah dari pada kalian. Ini terjadi hanya karena kalian sama kelaparan dan miskin-papa. Kebiasaan yang kalian makan hanyalah jagung, gandum dan menghisap biji kurma.”

Jawaban Khalid bin Al-Walid

Kali ini kitab Futuchus-Syam berkisah tentang jawaban Khalid RA pada Kalus yang didampingi Jirjis.[38] Di kota Jabiyyah (wilayah Damaskus):

فلما خرجتم إلى بلادنا وأكلتم طعامنا وفعلتم ما فعلتم، وقد بعث لكم الملك رجالاً لا تقاس بالرجال ولا تكترث بالأبطال ولا سيما هذا الرجل الذي بجانبي فاحذر منه أن ينزل بك ما أنزل الغلام بالأسد، وقد سألني أن أخرج إليك وأتلطف بك في الكلام فأخبرني ما الذي تريد قبل أن يهجم عليك هذا الفارس. فلما سمع خالد منه ذلك، قال: يا عدو الله والله لا نحسبكم عندنا في الحرب إلا كقابض الطير بشبكة، وقد قبضها يميناً وشمالاً فلم يخرج إلا ما انفلت منه. وأما ما ذكرت من بلادنا وأنها بلاد قحط وجوع فالأمر كذلك إلا أن الله تعالى أبدلنا ما هو خير منه، فأبدلنا بدل الذرة الحنطة والفواكه والسمن والعسل. وهنا كله قد رضيه لنا ربنا ووعدنا به على لسان نبيه وأما قولك: ما الذي تريدونه منا. فنريد منكم إحدى ثلاث خصال إما أن تدخلوا في ديننا أو تؤدوا الجزية، أو القتال. وأما قولك: إن هذا الرجل الذليل الذي هو عندكم مسكين فهو عندنا أقل القليل وإن يكن هو ركن الملك فأنا ركن الإسلام. أنا الفارس الصنديد، أنا خالد بن الوليد. أنا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

Artinya:
Jirjis melanjutkan ucapannya, “Namun setelah kalian memasuki kota-kota kami, dan telah merasakan makanan kami. Dan telah melakukan beberapa hal, cih. Sungguh sang raja telah mengirim sejumlah pasukan tak ada bandingannya, yang tak keberatan menghadapi orang-orang ganas untuk melawan kalian! Tak terkecuali lelaki yang berada di sampingku ini. Saya ingatkan agar kau hati-hati menghadapi dia, karena serangan dia bagaikan singa-jantan. Beliau menyuruhku agar saya mendatangi dan bertanya padamu dengan sopan. Katakan padaku apa maumu sebelum kau dihabisi oleh beliau yang berkuda ini?.”

Khalid menjawab, “Hai musuh Allah! Dalam peperangan ini kami tidak menganggap kalian kecuali hanya seperti burung yang mengibas-ngibaskan sayapnya di dalam perangkap. Ia mengepak-ngepakkan sayap sambil meronta kekanan dan kekiri. Yang bisa keluar hanya bulunya yang rontok. Adapun mengenai ucapan kalian tentang negri kami yang tandus dan kami kelaparan memang betul. Hanya saja sungguh Allah telah memberi ganti yang lebih baik daripada itu pada kami berupa gandum, buah-buahan, samin dan madu. Dan ini semua telah diridhoi oleh Tuhan kami. Selain itu! Ini semua telah dijanjikan oleh Nabi kami melalui lisannya SAW. Adapun pertanyaanmu ‘apa yang kalian harapkan dari kami’, kami menginginkan kalian memilih di antara tiga:

1. Memasuki agama kami.

2. Memberikan pajak pada kami.

3. Berperang.

Adapun lelaki hina lagi miskin yang kau pamerkan padaku, sebetulnya nilai dia justru lebih hinanya semua yang hina. Kalau dia dianggap hebat hanya karena dia kaki-tangan raja; saya justru kaki-tangan Islam, ahli naik kuda yang gagah-berani. Akulah Khalid bin Al-Walid! Akulah sahabat Rasulillah SAW.”

Begitu Khalid Menggertak; Jirjis Syok Bisu dan Berlari.

Selanjutnya Futuchus-Syam menjelaskan Jirjis terkejut hingga pucat dan lisannya kaku tak dapat berbicara karena syok:

قال الواقدي رحمه الله تعالى: فلما سمع جرجيس كلام خالد تأخر إلى ورائه وقد تغير لونه، فقال له كلوس: يا ويلك رأيتك في بدايتك تهيم كالسبع فما لك قد تأخرت؟ فقال: وحق المسيح ما أعلم أنه الفارس الجحجاح وبطلهم الفصاح، هذا صاحب القوم الذي ملأ الشام شراً. فقال كلوس: يا جرجيس اسأله أن يؤخر الحرب بيننا إلى غد فالتفت إلى خالد، وقال له: يا سيد قومك هذا صاحبي يريد أن يرجع إلى قومه ليشاورهم. فقال خالد: ويحك أتريد أن تخدعني بالكلام وأقبل برمحه في وجه جرجيس. فلما نظر جرجيس ذلك انعقد لسانه وولى هارباً. فلما رأى خالد ذلك طلب كلوس وحمل عليه وتطاعنا واحترز البطريق من طعنات خالد، فلما نظر خالد احتراز البطريق حط يده في أطواقه وجذبه فقلعه من سرجه.

Artinya:
Al-Waqidi rahimahu Allahu Ta’ala.[39] Berkata, “Ketika Jirjis mendengar ucapan Khalid, segera mundur kebelakang wajahnya pucat sekali.
Kalus berkata ‘hai celaka kau, awalnya tadi saya lihat kau lincah bagai binatang-buas, namun kenapa tiba-tiba kau mundur?’.

Jirjis menjawab ‘demi kebenaran Al-Masih, saya tak tahu bahwa beliau Pimpinan Agung ahli naik kuda, bahasanya fasih yang ahli berperang. Inilah tokoh orang Arab yang kejahatannya telah memenuhi kota Syam’.

Kalus segera perintah ‘hai Jirjis, mintalah padanya agar mengundurkan waktu perang kita hingga besok!’.
Sontak Jirjis berpaling kearah Khalid untuk berkata ‘hai pimpinan kaum, tuan saya ingin pergi menuju kaumnya untuk bermusyawarah’.

Khalid berkata ‘sayang sekali kau, kau hanya ingin mengulur waktu dengan pembicaraan yang panjang lebar ya?’. Khalid mendekati dengan menodongkan tombak kearah wajah Jirjis. Lidah Jirjis sontak bisu dan dia lari ketakutan.
Khalid mengejar dan menyerang Kalus hingga akhirnya saling memukul dan menangkis dengan pedang.
Kalus berhasil menangkis beberapa tusukan dan pukulan-pedang Khalid. Dengan gerakan cepat sekali Khalid terjun kebawah-kuda sambil menarik tali-kendali-kuda Kalus lalu mengangkat Kalus dari pelana-kuda.”

Batriq Kalus Diikat.

Kali ini Futuchs-Syam menjelaskan kelanjutan kisah setelah Batriq Kalus diringkus Khalid RA.[40] Di atas kudanya:

فلما نظر المسلمون فعل خالد كبروا بأجمعهم وتسابق الفرسان إلى خالد، فلما قربوا منه رمى لهم البطريق، وقال أوثقوه كتافاً فصار يبربر بلسانه فأتى المسلمون بروماس صاحب بصرى، وقالوا له: اسمع ماذا يقول؟ فقال لهم: يقول لكم لا تقتلوني فأني أجبت صاحبكم في المال والجزية. فقال خالد: استوثقوا منه ثم نزل عن جواده وركب جواداً أهداه له صاحب تدمر وعزم أن يهجم على الروم. فقال ضرار بن الأزور: أيها الأمير دعني أنا أحمل على القوم حتى تستريح أنت. فقال: يا ضرار: الراحة في الجنة غداً، ثم عول خالد على الحملة فصاح به البطريق كلوس، وقال: وحق دينك ونبيك إلا ما رجعت إلي حتى أخاطبك فرجع خالد إليه، وقال لروماس: اسأله ما يريد. فقال: أعلمه أني صاحب الملك، وقد بعثني إليكم في خمسة آلاف فارس لأردكم عن بلده وأهله ورعيته، وقد تحاججت أنا وعزازير متولي دمشق وقدم إلي معه كذا وكذا، وأنا أسألك بحق دينك إذا خرج إليك فاقتله، وإن لم يخرج إليك فاستدعه واقتله فإنه رأس القوم. فإن قتلته فقد ملكت دمشق. فقال خالد لروماس: قل له إنا لا نبقي عليك ولا عليه ولا على من أشرك بالله تعالى. ثم إنه بعد ذلك الكلام حمل، وهو ينشد ويقول:

Artinya:
Muslimiin yang menyaksikan Khalid meringkus Kalus sontak bertakbir, "Allaahu akbar," semuanya.
Sekelompok pengendara kuda Muslimiin mendekati Khalid. Namun mereka terkejut oleh panah yang diluncurkan oleh Batriq Kalus agar mereka berhenti.
Khalid perintah, “Ikat tangannya hingga pangkal lengannya!.”

Kalus marah dan mengomel dengan lisannya.[41]
Tak lama kemudian sejumlah Muslimiin mendatangkan Kalus pada Rumas penguasa kota Bushra, “Dengarlah ucapannya!.”

Rumas berkata, “Dia berkata pada kalian ‘jangan membunuhku, saya dengan senang hati akan menyerahkan harta dan pajak pada pimpinn kalian’.”

Khalid perintah, “Ikat dia!,” lalu turun dari kudanya untuk menaiki kuda lain pemberian penguasa kota Tadmur.[42] Dia telah merencanakan menyerang kaum Romawi.
Dhirar bin Al-Azwar berkata, “Amir yang mulia! Serahkan pada saya agar menyerang mereka agar kau beristirahat.”

Khalid menjawab, “Ya Dhirar, istirahatnya di surga besok.”

Khalid bergerak untuk segera melancarkan serangan; namun Batriq Kalus berteriak keras kearahnya, “Demi kebenaran agama dan Nabimu kembalilah kemari! Saya akan berbicara penting!.”

Khalid kembali mendekati Kalus dan bertanya pada Rumas, “Tanyalah apa maunya?.”

Kalus perintah Rumas, “Katakan padanya ‘saya orang dekatnya raja yang sungguh telah diperintah memimpin limaribu pasukan berkuda untuk menyerang kalian. Untuk mempertahankan wilayah kekuasaannya dan membela keluarga serta rakyatnya. Sungguh saya telah berselisih dengan rekanku bernama Azazir penguasa kota Dimasyqa. Dia telah datang kemari membawa kadza wa kadza (ini dan ini). Saya mohon padamu demi haknya agamamu, jika dia muncul untuk menemuimu maka bunuhlah, kalau dia tidak muncul juga harus kau bunuh. Dialah penguasa kaum Dimasyqa (Damaskus) ini. Jika kau berhasil membunuhnya berarti kau telah menguasai kota Dimasyqa (Damaskus)’.”

Khalid perintah Rumas, “Katakan padanya ‘kau dan dia takkan kami biarkan, begitu pula semua orang yang musyrik pada Allah Ta’ala’.”

Tak lama kemudian Khalid mempersiapkan serangan sambil melantunkan syair:

---

[1] Jika kajian ini diikuti terus akan diketahui bahwa Khalid bin Al-Walid RA yang diberi gelar kehormatan oleh Nabi SAW sebagai Saifullah atau Pedang Allah adalah seorang sahabat Nabi SAW yang kalau perang keberanian dan ketangkasannya bagaikan malaikat. 

[2] Bentuk jamak batriq البطارقة (bathariqah), yaitu tokoh militer yang membawahi 5000 hingga 10000 pasukan.

[3] Mungkin yang dimaksud dinaikkan jabatannya dan diberi kastil-mewah.

[4] Diperkirakan saat itu banyak yang terperangah atau takjub; banyak juga yang yakin bahwa laskar Mulsimiin yang dibawa Khalid pasti akan hancur, karena mereka tahu kehebatan Kalus dalam perang.  Futuchus-Syam hanya mengkisahkan sepanjang jalan yang terbentang jauh sekali mulai kota Anthaqiyah hingga Chimsh hingga Ba’labak (بعلبك) atau Balbek hingga Dimasyqa (Damaskus) dipenuhi lautan insan yang ingin menyaksikan pasukan Raja Hiraqla.

[5] Ahli sejarah Islam yang tulisannya dijadikan rujukan oleh ilmuan sejarah.

[6] Diperkirakan penyerahan Salib dan 5000 pasukan berkuda tersebut, di dalam upacara agung yang diikuti oleh pasukan berjumlah banyak sekali, dan disaksikan masyarakat umum yang melaut.

[7] Diperkirakan sepanjang jalan yang akan dilalui Kalus terdapat lautan insan yang ingin menyaksikan pasukan-raja kebanggaan mereka.

[8] Maksud menemuinya adalah menyaksikannya, karena orang besar seperti Kalus tidak sembarangan orang bisa menjumpainya, dan tentunya orang-orang awan telah banyak yang berkumpul menunggu sebelum itu.

[9] Dalam Islam disebut Ulama, dalam Al-Qur’an diistilahkan قِسِّيسِينَ (Qs Al-Ma’idah 82), karena bentuk jamak.

[10] Kalimat ini (Qisis dan Rahib) menunjukkan masyarakat luas yang datang ingin menyaksikan pun juga banyak sekali.

[11] Di kota ni pun dia juga disambut oleh lautan manusia.

[12] Diperkirakan perempuan-perempuan tersebut juga menangis.

[13] Sepertinya Kalus terkejut karena pertahanan kota Chauran dan Bushra sangat kuat; namun takluk oleh pasukan Islam.

[14] Maksudnya Khalid bin Al-Walid.

[15] Diperkirakan dia berkata dengan lantang; lalu disambut teriakan hadirin yan membahana “Ya,” dan sebagainya.

[16] Bersama pasukan berkuda yang barisannya panjang sekali.

[17] Ini menunjukkan saking semangatnya dia ingin menumpas Khalid bin Al-Walid ra.

[18] Mungkin istilah sekarang gubernur.

[19] Kalau saat itu sudah ada wartawan mungkin sama memfoto menyoting dan mewancarai mereka.

[20] Diperkirakan dia bertanya dengan nada bangga.

[21] Diperkirakan suara mereka membahana.

[22] Diperkirakan saat itu ‘Azazir terkejut dan marah besar karena tersinggung.

[23] Diperkirakan detak jantung hadirin semakin cepat karena berdebar-debar atau bangga dan yakin bahwa Khalid bin Al-Walid ra serta pasukannya akan segera tamat riwayatnya oleh Kalus dan pasukannya. Sementara ‘Azazir pimpinan rakyat Dimasyqa sangat marah dan tersinggung, walau begitu dia dan kaumnya ikut bergerak di belakang Kalus. Diperkirakan saat itu lautan manusia tersebut bersorak “Hidup Kalus dan mampus buat orang-orang Arab. Hidup Tuan ‘Azazir dan mampuslah kaum Arab.”

[24] Diperkirakan para remaja yang bersiaga dengan senjata pun banyak sekali, karena merespond raja besar dan membela agama mereka: yang pasti mendebarkan.

[25] Satu Farsakh: 3 mil: 12000 atau 10000 hasta.

[26] Dia shabat Nabi saw yang lebih senior dan lebih berwibawa dari-pada Khalid bin Al-Walid.

[27] Diperkirakan suaranya membahana karena jumlah merek a banyak sekali.

[28] Diperkirakan Khalid lincah sekali.

[29] Besar kemungkinan dia dibantu malaikat, karena sebetulnya sepuluh tentara pilihan tersebut telah terlatih dalam perang.

[30] Maksud kalimat di atas: “Khalid as yang mengejarnya ketinggalan jauh, namun akhirnya berhasil menangkapnya karena perjalanan terlalu jauh. Kalus yang di Romawi Timur bahkan di negeri Persi namanya mashur membabatkan pedangnya kearah Khalid ra saat hampir menangkapnya, akhirnya,” dan seterusnya, adalah di lain kesempatan. Karena setelah Kalus lari kencang dengan kudanya akhirnya muncul lagi menemui Khalid di Jabiyyah di saat sedang berperang.

[31] Mungkin juga karena terlalu capek.

[32] Mungkin pasukan Romawi yang berbaris di kota Jabiyyah banyak sekali di bawah komando para batriq tersebut.

[33] Bahkan raja besar mereka yang bernama Hiraqla pun takut. Pada bulan Muharram atau Safar tahun tujuh Hijriyyah sekitar empat tahun sebelumm itu Hiraqla berkata “Jika jawabanmu benar, maka dia (Muhammad atau penerusnya) akan menguasai tempat dua kakiku ini (فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَىَّ هَاتَيْنِ),” riwayat Bukhari.

[34] Mungkin suaranya meninggi.

[35] Maksudnya aka menolong.

[36] Kalus yakin bahwa dia dan Jirjis takkan melumpuhkn Khalid. Dia telah menyaksikan sendiri saat Khalid dihujani anak panah, tidak mundur setapakpun, bahkan justru mengamuk hingga akhirnya membunuh duapuluh tentara andalan.

[37] Semakin mereka berdua mendekat Khalid, hatinya semakin berdebar, dan bayangan dirinya akan mati bermandi darah hadir dalam benak.

[38] Dia didampingi Jirjis karena takut Khalid ra.

[39] Semoga Allah yang Maha Tinggi menyayangnya.

[40] Diperkiraan saat itu merupakan tontonan menarik yang sangat mendebarkan.

[41] Karena diringkus dan diikat dua tangannya.

[42] Dalam Murujudz-Dzahab dijelaskan: مدينة تَدمُر التي في البرية بين العراق والشام

Bersambung.