SELAMAT DATANG DI BLOG PONDOK PESANTREN MULYA ABADI, JL. MAGELANG KM 8.5 SLEMAN YOGYAKARTA, SEMOGA BLOG INI BISA MENJADI SILATURAHMI KITA UNTUK SALING BERBAGI

Doa Meluluhkan Hati Seseorang

Ya Allah sungguh Engkau Maha Mulia Maha Besar. Sedangkan saya HambaMu yang sangat hina dina. Tiada upaya dan kekuatan kecuali karena Kau. Ya Allah, tundukkanlah

Doa Agar di Beri kerjaan Bisnis

Ya Allah, Raja segala Kerajaan, Tuhan memberikan Kerajaan pada yang Tuhan kehendaki, melepas Kerajaan dari yang Tuhan kehendaki, menjayakan orang yang Tuhan kehendaki, dan merendahkan orang yang Tuhan kehendaki

Sapaan Nabi Membuat Khowat Sungkan

Rasulullah SAW keluar dari tenda dan bersabda pada saya ‘hai Ayah Abdillah, apa yang mendorong kau duduk bersama mereka ?’

Hibah Menurut Bukhori

Hibah Menurut Bukhari Ibrahim Annakhai tergolong Tabiin yang sangar alim. Beliau murid Ibrhaim Attaimi, murid Amer bin Maimun, murid Abu Abdillah Al-Jadali, murid Khuzaimah sahabat Nabi SAW.

Masuk Surga Paling Awal

Rasulullah SAW bersabda, “Jibril AS telah datang untuk memegang tanganku untuk menunjukkan saya Pintu Gerbang Surga, yang akan dimasuki oleh umatku.”

2013/11/04

Arti Lau anna



Lafal ‘lau anna’ dalam Al-Qur’an diulang empatbelas kali; yang lima kali ditambah ‘wa’  sebelumnya; ‘walau anna’. Bagi yang belum memahami bahasa Arab secara mendalam, sering mengartikan lafal ‘lau anna’, “Kalau sungguh,” atau ‘kalau sesungguhnya’. Bahkan ada yang mengartikan 'sekiranya'. Karena belum sadar atau lupa, bahwa kaidah bahasa Arab, berbeda dengan kaidah bahasa Melayu, atau Indonesia. 
Mestinya arti yang benar, “Sungguh kalau,” atau ‘sesungguhnya kalau’. Karena dalam kaidah bahasa Arab; ‘lau’ harus diletakkan di depan ‘anna’, meskipun maksud mereka, ‘sungguh kalau’.

Contoh:

{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأعراف: 96].
Artinya:
Sungguh kalau beberapa penduduk desa tersebut telah beriman dan bertaqwa, niscaya Kami telah membukakan Barakah-Barakah dari langit dan bumi, atas mereka. Tetapi mereka telah mendustakan; maka Kami menindak mereka, karena (dosa) yang telah mereka lakukan. [1]

Catatan:
1.     Ada beberapa huruf ‘wa’  yang tidak diartikan, karena sebagai istiknaf atau ibtidaiyah, atau athof (yang bimakna koma).
2.     Arti dari istiknaf atau ibtidaiyah sama; mulai membicarakan persoalan baru.

3.     Athof artinya pengait dengan kalimat sebelumnya. Dalam bahasa Melayu atau Indonesia, sering diistiahkan koma, atau dan.


[1] Rujukan uraian di atas: تفسير الزمخشري = الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل (2/ 133)
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَلكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (96)
اللام في القرى: إشارة إلى القرى التي دل عليها قوله وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ كأنه قال:
ولو أنّ أهل تلك القرى الذين كذبوا وأهلكوا آمَنُوا بدل كفرهم وَاتَّقَوْا المعاصي مكان ارتكابها لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لآتيناهم بالخير من كل وجه. وقيل أراد المطر والنبات وَلكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بسوء كسبهم ويجوز أن تكون اللام في القرى للجنس. فإن قلت: ما معنى فتح البركات عليهم؟ قلت: تيسيرها عليهم كما ييسر أمر الأبواب المستغلقة بفتحها. ومنه قولهم: فتحت على القارئ، إذا تعذرت عليه القراءة فيسرتها عليه بالتلقين. 



Mulungan Sleman Jogjakarta Indonesia Ponpes Kutubussittah Mulya Abadi

2013/11/01

Umur untuk Ingat Allah



{وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ } [فاطر: 37].


Artinya:
Dan di dalam (neraka), mereka berteriak, “Tuhan kami! Keluarkan kami! Kami akan beramal salih bukan yang telah kami amalkan.” (Allah menjawab), “Bukankah Kami telah:
2.      Orang yang menakut-nakuti juga telah datang pada kalian?.
Maka rasakan! Tiada penolong untuk kaum aniaya!.”

Bukhari meriwayatkan Hadits yang membahas umur 60 tahun, berkaitan ayat di atas: صحيح البخاري (8/ 89)
6419 - حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ، حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً» تَابَعَهُ أَبُو حَازِمٍ، وَابْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ المَقْبُرِيِّ.
Arti (selain isnad)nya:
Nabi SAW bersabda, “Allah telah memberi alasan pada orang yang ajalnya telah diakhirkan, hingga disampaikan umur 60 tahun.”
Abu Hazim dan Ibnu Ajlan juga mengikuti Said dalam meriwayatkan Hadits ini, dari Al-Maqburi.
Maksudnya: Kalau umur seorang telah 60 tahun; seakan-akan dibebaskan agar ibadahnya santai saja. Karena mestinya dia sudah diwafatkan.

Kajian Surat Al-Baqarah 154 - 157


{وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ () وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ () الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ () أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ()} [البقرة: 154 - 157].

Artinya:
Dan jangan mengatakan “(Mereka) sama mati!” pada orang yang dibunuh di Jalan Allah. Justru (yang benar, mereka) sama hidup! Tetapi kalian tidak sadar. [154]

Dan niscaya kalian akan Kami uji sungguh dengan sesuatu; takut, lapar, kekurangan beberapa harta, beberapa jiwa, dan beberapa buah. Berilah kabar gembira pada kaum Sabar!. [155].

Yaitu orang-orang yang ketika musibah menimpa, mereka mengucapkan, “Sungguh kami milik Allah, dan sungguh kami akan kembali padaNya.” [156]. [1]

Mereka itu; Solawat dan Rahmat dari Tuhan mereka melimpah pada mereka. Dan mereka kaum Mendapat Petunjuk. [157].

Ibnu Katsir menulis: تفسير ابن كثير (1/ 446)

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ: إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يُنَادِي مُنَادٍ: أَيْنَ الصَّابِرُونَ لِيَدْخُلُوا الْجَنَّةَ قَبْلَ الْحِسَابِ؟ قَالَ: فَيَقُومُ عُنُق مِنَ النَّاسِ، فَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ: إِلَى أَيْنَ يَا بَنِي آدَمَ؟ فَيَقُولُونَ: إِلَى الْجَنَّةِ. فَيَقُولُونَ: وَقَبْلَ الْحِسَابِ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالُوا: وَمَنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: الصَّابِرُونَ، قَالُوا: وَمَا كَانَ صَبْرُكُمْ؟ قَالُوا: صَبَرْنَا عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ، وَصَبَرْنَا عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ، حَتَّى تَوَفَّانَا اللَّهُ. قَالُوا: أَنْتُمْ كَمَا قُلْتُمُ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ.

Artinya:
Ali bin Husain Zainul Abidin berkata, “Apabila Allah telah mengumpulkan kaum Awal dan kaum Akhir; seorang penyeru menyerukan ‘mana kaum Sabar?! Agar masuk surga sebelum hisaban!’.
Tokoh-tokoh manusia akan berdiri, disambut oleh para malaikat, ‘hai para cucu Adam! Mau kemana?!’.
Mereka menjawab ‘akan ke surga!’.
Mereka bertanya ‘sebelum hisaban?’.
Mereka menjawab ‘betul’.
Mereka bertanya ‘kalian ini siapa?’.
Mereka menjawab ‘Kaum Sabar’.
Mereka bertanya ‘kesabaran kalian dulu bagaimana?’.
Mereka menjawab ‘kami bersabar dalam menjalani ketaatan padaAllah, dan kami bersabar dalam menjauhi larangan Allah, hingga kami diwafatkan oleh Allah’. 
Mereka berkata ‘kalian seperti yang kalian katakan! Masuklah surga! Sebaik-baik pahala kaum yang beramal’.”
Bersambung

Ponpes Mulya Abadi Mulungan

[1] Muslim meriwayatkan: صحيح مسلم (2/ 631)
3 - (918) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ ابْنَ سَفِينَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللهُ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156] ، اللهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا "، قَالَتْ: فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟ أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا، فَأَخْلَفَ اللهُ لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ يَخْطُبُنِي لَهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ لِي بِنْتًا وَأَنَا غَيُورٌ، فَقَالَ: «أَمَّا ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا، وَأَدْعُو اللهَ أَنْ يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ».

Arti (selain isnad)nya:
Ummu Salamah berkata, “Saya pernah mendengar Rasulallah SAW bersabda ‘tiada orang Islam yang terkena musibah, lalu berkata ‘sungguh kami milik Allah, dan sungguh kami akan kembali padaNya. Ya Allah! Berilah saya pahala dalam musibah saya! Dan berilah ganti yang lebih baik darinya, pada saya [{إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156] اللهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا]!’. Kecali Allah memberi ganti yang lebih baik untuk dia.”
Ummu Salamah berkata, “Ketika Abu Salamah wafat; saya berkata ‘manakah kaum muslimiin yang lebi baik daripada Abu Salamah? (Dia) awal keluarga yang hijrah pada Rasilillah SAW!’. Namun saya lalu mengucapkan kalimat tersebut. Ternyata Allah memberi ganti untuk saya; Rasulullah SAW.”
Ummu Salamah berkata, “Rasulullah SAW mengutus Hathib bin Abi Baltaah agar melamarkan saya untuk beliau.
Saya menjawab ‘saya punya anak perempuan, dan saya cemburuan!’.
Nabi menjawab ‘adapun anak perempuannya, akan saya doakan agar diberi kecukupan. Dan saya akan berdoa agar Allah menghilangkan cemburuan tersebut’.”