KW 20: Menewaskan Tigapuluh Pria

(Bagian ke-20 dari seri tulisan Khalid bin Walid)

Emosi para wanita Muslimaat makin berkobar karena ucapan Khaulah. Jawaban Afroh bintu Ghoffar Al-Chimyariyah (عفرة بنت غفار الحميرية) yang paling menjadi perhatian: “Demi Allah kau telah benar hai Bintal Azwar.[1] Kami kaum pemberani dan tangkas seperti yang telah kau katakan. Bahkan kami telah mengikuti perang-perang besar yang mengerikan. Kami juga ahli berkuda yang sering menembus malam yang gelap. Hanya saja pedang yang kami butuhkan tak ada di tangan kita. Padahal perampok berkuda ini jumlahnya banyak sekali. Kalaupun kita kabur juga percumah karena jumlah mereka terlalu banyak.”

Khaulah menjawab, “Jangan banyak perhitungan! Lepaslah tangga-tangga tenda sebagai senjata untuk menyerang mereka! Semoga dengan itu Allah menolong kita atas mereka. Atau setidaknya nama besar bangsa Arab tidak tercampak.”

Afroh menjawab, “Demi Allah edeamu lebih kusenangi dari pada edeaku.”

Khaulah dan teman-temannya bergerak cepat untuk melepas tali pengikat tiang-tiang tenda, dan berteriak keras bersama-sama. Khaulah memanggul kayu tenda di atas pundaknya; sejumlah wanita bergerak cepat memanggul tongkat di atas pundak.

“Jangan bercerai-berai! Berkumpullah yang kompak menjadi satu himpunan untuk berjuang bersama-sama!" Lanjut Khaulah, “Patahkan tombak dan pedang mereka!.”

Khaulah bergerak cepat mendahului teman-temannya untuk memukul kepala lelaki Romawi sekeras-kerasnya. Lelaki itu terkejut dan jatuh lalu sakarat. Teman-teman lelaki itu menoleh karena ada suara pukulan keras. Mereka terkejut ketika menyaksikan temannya telah terkulai. Mereka mengamati keadaan; ternyata wanita-wanita tawanan telah lepas dengan membawa tongkat.

Seorang batrik berteriak, “Hai perempuan-perempuan keparat, ada apa kalian!.”[2]

Afroh menjawab, “Inilah tindakan kami untuk memerangi kalian sebagai upaya mengakhiri umur dan ajal kalian, hai orang-orang kafir.”

Petrus muncul dan berkata, “Kepung dan hati-hatilah! Jangan kalian serang dengan pedang! Jangan ada satupun yang dibunuh! Tangkaplah mereka sebagai tawanan! Siapapun yang menangkap perempuan milikku jangan sekali-kali menyakitinya!.”

Kaum Romawi mengepung dari segala penjuru untuk menangkap mereka. Namun mereka kesulitan menangkap karena dilawan dengan tongkat. Para wanita bersatu di tengah kepungan pasukan berkuda. Yang menjadi sasaran adalah yang berani maju untuk menangkap. Kaki-kaki kuda dipukuli oleh para wanita hingga kuda roboh bersamaan pengendaranya yang memberanikan diri menangkap. Ketika pengendara kuda telah terlempar ketanah, dihajar hingga tewas oleh para wanita yang telah kalap. Pedangnya diambil. Ketika dari beberapa sudut ada lelaki berkuda yang maju untuk menangkap; saat itu pula kaki-kaki kuda dipukul oleh sejumlah wanita hingga kuda dan pengendaranya jatuh. Pengendaranya dihajar dengan tongkat oleh perempuan-perempuan kalap hingga tewas. Tigapuluh pria telah terkulai tewas di atas tanah. Pedang mereka diambil.       

---

[1] Panggilan untuk Khaulah.

[2] Pejabat tinggi militer yang sangat pandai siasat perang yang membawahi setidaknya 5.000 pasukan.

Read More

KW 19: Keberanian Berkobar

(Bagian ke-19 dari seri tulisan Khalid bin Walid)

Walau kaum Muslimiin telah meraih kemenangan yang sangat besar, tetapi hati mereka tetap juga berdebar-debar karena sadar bahwa tak lama lagi akan berhadapan pasukan Wardan yang sangat banyak sekali. Tapi bagi mereka mati karena menegakkan Agama Allah adalah kemuliaan yang berbuah surga. Mereka menyadari bahwa mati syahid adalah justru mati yang paling enak. Walau secara lahiriyah sangat mengerikan, namun sebetulnya rasanya justru hanya seperti dicubit. Justru orang yang mati biasa itulah yang sangat sakit. Lebih sakit dari pada jika seluruh kulitnya dikelupas. Al-Qur’an melukiskan bahwa hidup berbahagia adalah hidupnya orang mati syahid di dalam surga. Allah berfirman:

“Justru mereka itu hidup diberi fasilitas. Mereka berbahagia karena pemberian Tuhan mereka berbentuk Kefadholan-Nya. Bahkan mereka mengirim berita pada orang-orang di belakang mereka yang belum menyusul mereka bahwa: tak ada lagi kekhawatiran menimpa mereka, dan mereka takkan susah."[1]

Khalid dan Muslimiin lainnya telah berserah pada Allah sepenuhnya, dengan harapan Allah memberi pertolongan lagi yang besar sekali. Mereka bergerak dengan penuh semangat.

Al-Waqidi menulis dalam kitabnya yang masyhur berjudul Futuchus Syam[2] yang artinya:

Dari Sinan bin Amir Al-Yarbu’i:[3]

Saya pernah mendengar Chabib bin Mush’ab (حبيب بن مصعب) berkata, “Ketika pasukan Petrus telah berhasil melarikan wanita-wanita Arab yang di dalamnya ada saudara perempuan Dhirar, lalu membawa mereka turun ke sungai. Petrus berkata ‘saya akan di sini terus hingga tahu pasti nasib saudara laiki-lakiku (maksudnya Paulus)’. Beberapa orang mengecek keadaan para wanita tawanan itu. Dari mereka tak ada satupun yang menarik bagi Petrus kecuali Khaulah bintu Al-Azwar (خولة بنت الأزور) saudara perempuan Dhirar. Petrus berkata ‘yang ini hanya untukku. Tak boleh seorangpun mengambil perempuan ini!’. Semua pasukan menjawab ‘memang dia khusus untukmu’. Akhirnya semua berebut pada selain Khaulah dan berkata ‘yang ini untukku’. Harta hasil perampokan juga dibagi. Mereka tinggal di sarang itu sambil sekali waktu beberapa orang diutus agar mengecek keadaan Paulus dan pasukannya.

Ada beberapa wanita teman sependeritaan Khaulah yang ditawan yang berasal dari Himyar dan Tubak. Merekalah kaum bangsawan keturunan Amaliqoh dan Tababi’ah (Tubak) yang terlatih naik kuda. Walau usia mereka tergolong telah tua namun masih memiliki kekuatan dan keberanian.

Khaulah berkata, “Hai putri-putri Himyar penerus kaum Tubak! Masyak kalian sudi akan ditiduri kaum Romawi?. Itu berarti anak kalian nantinya menjadi budak kaum Musyrikiin. Kemanakah keberanian bangsa kalian yang selama ini menjadi sejarah yang diperbincangkan orang-orang. Hai orang-orang Arab dan siapa saja yang menjadi tawanan seperti diriku, kalau kalian tidak memiliki keberanian berarti bukan lagi sebagai golonganku. Saya berpandangan lebih baik mati terbunuh dari pada ditawan yang akhirnya ditiduri dan beranak yang berarti terkena musibah beruntun, dari pada menjadi pelayan anjing-anjing Romawi.”

Teman-teman tawanan Khaulah mendengarkan dan membenarkan ucapan Khaulah binti Al-Azwar. Keberanian mereka menyala dan berkobar-kobar.   

---

[1] بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

[2] فتوح الشام

[3] Teks aslinya: عن سنان بن عامر اليربوعي قال سمعت حبيب بن مصعب يقول: لما اقتطعوا من ذكرنا من نساء العرب سار بهم بطرس أخو بولص إلى أن نزل بهم إلى النهر الذي ذكرناه ثم قال بطرس أنا لا أبرح من ههنا حتى انظر ما يكون من أمر أخي ثم إنه عرض عليه النساء المأسورات فلم يعجبه منهن إلا خولة بنت الأزور أخت ضرار قال بطرس هذه لي وأنا لها لا يعارضني فيها أحد فقال له أصحابه: هي لك وانت لها قال: وكل من سبق إلى واحدة يقول: هي لي حتى قسموا الغنيمة على ذلك ووقفوا ينتظرون ما يكون من أمر بولص وأصحابه وكان في النساء عجائز من حمير وتبع من نسل العمالقة والتبابعة وكن قد اعتدن ركوب الخيل فقالت لهن خولة بنت الأزور: يا بنات حمير بقية تبع أترضين بأنفسكن علوج الروم ويكون أولادكن عبيدا لاهل الشرك فأين شجاعتكن وبراعتكن التي نتحدث بها عنكن فيأحياء العرب ومحاضر الحضر ولا أراكن إلا بمعزل عن ذلك وإني أرى القتل عليكن أهون من هذه المصائب وما نزل بكم من خدمة الروم الكلاب

Read More

KW 18: Menyerang dan Menawan Perampok

(Bagian ke-18 dari seri tulisan Khalid bin Walid)

Pasukan Muslimiin berdatangan untuk melancarkan serangan dahsyat hingga Paulus dan orang-orang dekatnya kewalahan melawan. Bahkan di luar dugaan orang-orang yang membawa Salib berguguran bersama Salib mereka, oleh amukan kaum Muslimiin. Sejak itulah pasukan Romawi di bawah pimpinan Paulus yakin akan kalah.

Yang lebih mengerikan bagi pasukan Romawi adalah datangnya Dhirar untuk melancarkan serangan yang dahsyat sekali. Dhirar bergerak cepat kearah Paulus yang telah waspada. Paulus grogi melihat Dhirar mendekati dirinya. Paulus yang diagung-agungkan masyarakat luas itu makin gemetar ketika Dhirar makin mendekati. Paulus berkata pada Abu Ubaidah, “Hai orang Arab! Demi kebenaran agamamu, katakan pada syaitan itu ‘agar menjauh dariku!’.” [1]

Paulus takut karena sebelum itu telah mendengar berita kehebatan Dhirar dalam berperang. Bahkan telah menyaksikan sendiri melalui atas dinding bagaimana serangan Dhirar yang dahsyat sekali. Dia juga mendengar berita ketika Dhirar mengamuk pada pasukan Kalus dan pasukan Azazir. Dia juga mendengar berita kehebatan Dhirar ketika berperang di dekat Baitu Lahya.

Dhirar mendengar ketika Paulus berkata pada Ubaidah: “Syaitan ini jangan sampai mendekatiku!" Karena jaraknya dekat.

Dhirar menggertak, “Saya syaitan jika tidak mampu menangkapmu.”

Secepat kilat tombak Dhirar mematuk ke arah Paulus; Paulus koprol dari kudanya, lalu lari cepat bergabung pada pasukannya. Dhirar mengejar sambil berkata, “Kau akan lari kabur dari syaitan yang mengejarmu ya?.”

Dhirar menangkap lalu menodong Paulus dengan pedang. Paulus memohon, “Hai orang kampung, hidupi saya, karena hidupku akan bermanfaat besar untuk anak dan hartamu.”[2]

Dhirar mengasihani dan menangkap Paulus yang telah merendah dan mengiba. Dua pasukan berperang menggila tak ada yang mau mengalah.

Al-Waqidi mengutip tulisan Abi Rifa’ah bin Qois (أبي رفاعة بن قيس) yang telah bergabung dalam Perang Sahur bersama Abdur Roman:[3]

“Di waktu Perang Sahur saya menjadi prajurit Abdur Rohman bin Abi Bakr.[4] Kami mengepung dan mengamuk dari segala penjuru pada pasukan Romawi yang merampok harta Muslimiin. Kami mengayun-ayunkan pedang untuk menyerang mereka yang terdiri dari enam himpunan besar. Tiap himpunan tirdiri dari 1.000 pasukan berkuda. Mayat-mayat kaum Romawi bergelimpangan banyak sekali. Dari mereka yang masih hidup dan lari kabur tidak sampai di atas seratus orang. Selain mereka, berjumlah banyak sekali ditawan oleh Muslimiin. Walau begitu Dhirar sangat susah karena saudara perempuannya bernama Khaulah dan teman-teman wanitanya dibawa kabur oleh kawanan perampok. 

Dhirar melaporkan bahwa adik perempuannya dan sejumlah wanita dibawa kabur, pada Khalid. Khalid berkata ‘tenang saja!. Kita telah menawan pasukan mereka berjumlah banyak sekali. Selain itu pimpinan mereka bernama Paus juga kau tawan. Orang-orang kita yang tertawan akan kita tukar dengan para tawanan ini. Selain itu kita juga akan menyerang penduduk Damaskus untuk mencari orang kita yang belum ketemu’.

Khalid perintah pasukan Muslimiin agar meneruskan perjalanan pelan-pelan sambil mencari para wanita Muslimat yang tertawan. Khalid berjalan bersama 1.000 pasukan berkendaraan kuda tanpa pelana. Selain yang bersama Khalid, diperintah agar bergabung pada Abu Ubaidah. Khalid khawatir jika Gubernur Wardan dan 90.000 pasukannya datang mendadak untuk menyerang Abu Ubaidah. Bisa jadi akan lebih membahayakan, karena Wardan adalah seorang batrik yang sangat pandai bersiasat dalam perang, dan pasukannya jauh lebih banyak.

Abu Ubaidah membawa pasukan berjumlah banyak sekali. Di tengah mereka adalah para tawanan, anak-anak dan rampasan perang. Khalid memisahkan diri bersama pasukannya berjumlah 1.000 orang.

Khalid mencari sejumlah wanita Muslimaat yang tertawan. Yang diperintah di depan pasukan adalah Rafi’ bin Umairah At-Thoi[5], Maisarah bin Masruq Al-Absi[6] dan Dhirar bin Al-Azwar[7]. Khalid mengendalikan mereka dari belakang.”

---

[1] Syaitan itu, maksudnya Dhirar.

[2] Dia berkata, “Hai orang kampung,” bukannya menghina.

[3] Di dekat Damaskus.

[4] عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه

[5] رافع بن عميرة الطائي

[6] ميسرة بن مسروق العبسي

[7] ضرار بن الأزور

Read More

KW 16: Si Jago Panah

(Bagian ke-16 dari seri tulisan Khalid bin Walid)

Di Damaskus ada seorang yang sangat terkenal di masyarakat luas, bernama Paulus (بولص). Sungguh di kalangan pemeluk agama Nashrani, nama dia sangat terkenal. Tidak hanya orang awam yang mengagumi Paulus, Raja Hiraqla pun sangat mengaguminya. Jika dia datang menghadap Hiraqla, diberi jamuan istimewa. Orang sangat kuat ini tergolong prajurit yang ahli berkuda. Yang membuat namanya menanjak keatas karena dia pernah menembus patang pohon yang besar keras dengan anak panah, karena lengan dia sangat kuat sekali. Dia menulis pada batang pohon itu, “Semua yang merasa dirinya jagoan, silahkan menembuskan anak panah di sisi anak panahku yang menembus ini!.”

Paulus yang kekuatannya masyhur ini belum keluar untuk bergabung pada pasukan Nashrani lainnya. Padahal kaum Muslimiin telah membuat ketakutan kaum Damaskus. Paus berkata pada orang-orang, “Apa yang menimpa kalian berupa serangan Muslimiin adalah tulisan qodar.”

“Kalau kau ingin hidup terhormat  di sisi raja, di sisi Al-Masih, di kalangan pemeluk agama Nashrani, segeralah bergerak memerangi kaum Arab!. Gerakkan semua orang yang masih belum andil dalam perjuangan ini untuk memerangi kaum Arab!. Kaulah pimpinan yang kami andalkan. Jika kau yakin kami mampu melawan mereka, kami akan memerangi mereka,” kata beberapa orang pada Paulus mewakili rakyat pada umumnya.

Paulus menjawab, “Terus terang, adanya saya belum mau keluar untuk membantu kalian karena kalian orang-orang yang kegigihannya dalam perjuangan kecil. Itulah yang membuat saya tidak mau bergabung pada kalian. Selain itu apa untungnya saya ikut-ikutan memerangi kaum Arab?.”

Beberapa orang bersumpah pada Paulus: “Demi kebenaran Al-Masih dan Injil, jika kau mau memimpin kami, kami takkan berlari menghadapi mereka. Kami bersumpah jika di antara kami ada yang lari meninggalkan kau, potonglah lehernya!. Saat itu di antara kami takkan protes mengenai hukumanmu itu."

Ketika Paulus yakin bahwa kaumnya benar-benar memohon agar dipimpin berperang melawan kaum Arab, segera masuk rumah untuk mengenakan pakaian perang. Istri Paulus gugup dan bertanya, “Kau mau kemana?.”

Paulus menjawab, “Akan memerangi kaum Arab. Kaum Damaskus telah memohon agar saya memimpin mereka berperang.”

Istri Paulus ketakutan dan berkata, “Jangan!. Di rumah saja!. Jangan melakukan yang tidak berfaidah. Terus terang saya telah bermimpi mengenai kau.”

Paulus terkejut dan bertanya, “Bagaimana mimpimu tentang diriku?.”

Istri menjawab, “Dalam mimpi itu saya melihat kau menggenggam busur untuk memanah kawanan burung. Ada beberapa yang jatuh, namun tiba-tiba burung yang berjatuhan itu bisa terbang lagi. Tiba-tiba ada angin badai yang menyambar dan melumpuhkan kau dan kaummu. Badai menyerang pimpinan para pasukan, hingga kalian kabur berlarian. Pasukan yang disapu oleh angin badai itu berguguran. Setelah saya bangun, ketakutan dan menangisi nasibmu.”

Paulus bertanya, “Betulkah di dalam mimpimu, saya yang sangat kuat ini gugur?.”   

Istri menjawab dengan yakin, “Betul. Yang menggugurkan kau lelaki yang sangat hebat.”

“Plak,” tangan Paulus menampar pipi istrinya.

Wajah Paulus juga memerah karena emosi. Bibirnya melontarkan kalimat, “Al-Masih takkan memberkatimu. Sebetulnya kau ini hanya ketakutan pada kaum Arab. Ketakutan yang berlebihan itulah yang menghadirkan mimpi jelek dalam tidurmu. Ketahuilah bahwa panglima perang mereka akan kujadikan pelayanmu. Pendamping-pendampingnya akan kusuruh menggembala kambing dan mengurusi babi.”

Istrinya berkata, “Silahkan kalau memang itu maumu, yang penting saya sudah nasehat.” 
Istri yang menangis sambil berceloteh itu ditinggalkan pergi oleh Paulus, tidak digubris. Paulus menaiki kudanya untuk bergabung dengan kaumnya. 
Barisan yang panjang sekali itu terdiri dari 6.000 pasukan berkuda dan 10.000 pasukan berjalan kaki. Mereka adalah penduduk Najdah dan Chamiyah yang bertujuan memerangi kaum Muslimiin.    

   

Read More

KW 15: Lautan Pasukan Mendebarkan

(Bagian ke-15 dari seri tulisan Khalid bin Walid)

Al-Waqidi sejarawan Islam kuno yang masyhur mencatat pengakuan Rauh bin Thorif (روح بن طريف) yang pada waktu itu bergabung sebagai pasukan Khalid bin Al-Walid: “Saya dulu ikut bergabung ketika Khalid dan pasukannya memporak-porandakan pasukan Wardan. Lalu kami kembali lagi menuju pintu gerbang timur Damaskus. Pada waktu kami sedang santai; tiba-tiba Abad bin Saed Al-Chadhromi (عباد بن سعد الحضرمي) datang berkendaraan kuda. Dia diutus oleh panglima perang Muslimiin selain Khalid bernama Syurachbil bin Chasanah (شرحبيل بن حسنة) yang dulu pernah bertugas sebagai pencatat wahyu Rasulillah SAW. Saat itu Syurachbil dan pasukannya berada di Bushro (بصرى /Bosra). Rauh memberitakan ‘pasukan Romawi berjumlah 90.000 telah bergerak dari kota Najdin untuk menyerang pasukan Khalid’. Kami terkejut.” 

Jantung Muslimiin benar-benar berdebar-debar.

Khalid segera lari dengan kudanya menuju Ubaidah yang berada di dekat pintu gerbang barat. 
“Ya kepercayaan umat, Abad bin Saed Al-Chadhromi telah diutus oleh Syurachbil bin Chasanah agar menyampaikan berita bahawa Thoghiyah Romawi yang bernama Hiraqla telah mengangkat Wardan sebagai panglima perang yang membawahi 90.000 pasukan.[1][2] Kini mereka berada di kota Najdin. Sebaiknya apa yang kita lakukan, ya sahabat Rasulillah?,” tanya Khalid.

Khalid dan lainnya memperhatikan Ubaidah berkata, “Ya Aba Sulaiman, kini para sahabat Rasulillah benar-benar dalam tempat yang berpisah-pisah.[3] Syurachbil bin Chasanah berada di Bushro. Muadz bin Jabal berada di Chauron (حوران). Yazid bin Abi Sufyan berada di Balqa (البلقاء).[4] Nu’man bin Al-Mughirah (النعمان بن المغيرة) sedang mengurusi kota Tadmur dan Arakah.[5] Amer bin Ash (عمرو بن العاص) berada di Palestina. Yang paling tepat panggillah para sahabat nabi yang telah kusebut itu agar bergabung kemari. Kita berjuang bersama-sama dengan memohon pertolongan dan kemenangan pada Allah.” 

Khalid mengirimkan surat pada Amer bin Ash:

Bismillahir Rahmaanir Rahiim amma ba’d. [6] Sungguh saudara-saudara kalian kaum Muslimiin di sini telah minta pada kalian untuk bergabung pada kami untuk menghadapi pasukan dari kota Najdin sejumlah 90.000 orang. Mereka lah kaum yang ingin memadamkan Nur Allah. Sementara Allah justru akan menyempurnakan Nur-Nya, walaupun orang-orang kafir benci.[7] Jika suratku ini telah sampai padamu segera berangkatlah kemari membawa seluruh pasukanmu!. Ingat! Kita bertemu di kota Najdin, in syaa Allah. Semoga keselamatan rahmat dan Barakah Allah melimpah padamu dan pada kaum Muslimiin yang menyertaimu.

Khalid juga menulis surat yang isinya seperti itu pada semua panglima perang selain Amer bin Ash yang bertempat di beberapa kota. Khalid perintah agar seluruh pasukannya berkemas-kemas menuju kota Najdin. Pasukan segera bergerak cepat mengangkat tenda-tenda dan tandu-tandu untuk dinaikkan di atas punggung-punggung unta. Harta rampasan dalam jumlah banyak berbentuk aneka ragam tidak ketinggalan diangkat. Pasukan yang tadinya berpisah di sebelah barat dan sebelah timur itu kini telah menjadi satu sehingga jumlahnya menjadi banyak sekali. Namun jika dibanding lautan pasukan yang berada di Najdin maka menjadi sangat sedikit. 

Yang menjadi pusat perhatian arak-arakan pasukan panjang itu adalah dua tokoh besar bernama Abu Ubaidah dan Khalid. Khalid berkata pada Abu Ubaidah, “Saya berpendapat sebaiknya saya berada di saqah saja, untuk melindungi rampasan perang, harta benda, anak-anak dan remaja.[8] Silahkan engkau menempati posisi di Muqoddimah bersama para sahabat Rasulillah yang agung.” Maksud Khalid: bersama Syurachbil, Muadz bin Jabal, Yazid bin Abi Sufyan, Nu’man bin Al-Mughirah.

Ubaidah menjawab, “Justru sayalah yang seharusnya di saqah (belakang) dan kau di Muqoddimah (depan) bersama pasukan penyerang. Jika Wardan dan pasukannya menyerang kau; kau sudah siap menghadapi untuk menghalang-halangi mereka agar tidak sampai menawan wanita-wanita dan anak-anak yang kami jaga. Agar rombongan kami tidak menjadi tawanan mereka.”

Khalid menjawab, “Sejak dulu hingga kapanpun saya takkan menyelisihi yang kau katakan.”

Khalid berteriak, “Hai semuanya! Kalian benar-benar akan diajak menghadapi lautan pasukan berjumlah banyak sekali. Bangkitkan semangat kalian! Allah telah mempersiapkan kemenangan untuk kalian.” Khalid membacakan, “{كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة: 249].” Artinya: Berapa golongan sangat sedikit yang telah mengalahkan golongan sangat banyak dengan Idzin Allah; Allah menyertai orang-orang sabar. 

Khalid membagi pasukan menjadi lima bagian. Yang berada di depan dipilih orang-orang yang kuat di bawah komando Khalid; Abu Ubaidah bersama 1.000 pasukan berada di belakang. Ketika pasukan Damaskus menyaksikan Muslimiin bergerak, menghunus pedang untuk bersiap-siap perang. Mereka yakin bahwa Muslimiin pasti akan lari ketakutan karena bala bantuan dari kota Najdin untuk mereka sangat banyak sekali.

Dalam suasana yang riuh di Damaskus, ada beberapa orang pandai. Mereka berkata, “Kalau orang-orang Arab merayap melewati jalan Ba’labak (بعلبك/Balbek), berarti benar-benar ingin meraih kemenangan untuk merenggut kota Himsh (Homs). Namun jika bergerak melewati jalan Marji Rohith (Hutan Rohith), berarti ketakutan menghadapi bala-bantuan dari Najdin. Mereka pasti akan pulang menuju Hijaz dengan meninggalkan harta-benda yang telah mereka rampas.” 

---

[1] Thoghiyah Romawi: Raja yang disembah rakyatnya.

[2] Hiraqla: Raja Romawi Timur.

[3] Kuniyah atau nama kehormatan sekaligus nama panggilan yang disenangi bagi Khalid.

[4] Dia masuk Islam pada zaman Fathu Makkah tahun 8 hijriyyah.

[5] Palmyra.

[6] (بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد).

[7] {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [الصف:8]

[8] Saqah artinya betis, namun maksudnya kumpulan pasukan yang sebelah belakang. Mereka membagi pasukan menjadi lima: yang di tengah namanya Qolb (hati). Yang depan namanya Muqoddimah (mengawali). Yang sebelah belakang namanya Saqah (betis). Yang sebelah kanan namanya Maimanah (kanan). Yang di sebelah kiri namanya Maisaroh (kiri).

Read More