Sabar Yakni Tabah

Kenapa Dawud dan kaumnya bisa menaklukkan pasukan Jalut?

Kenapa pula kaum Muslimiin menang dalam Pertempuran Badar?

Catat Dut!

Karena mereka bersabar

Termasuk sabar adalah tabah Ut

Maka kalian harus sadar

Jangan hanya cemberut

Berusaha dan berdoa agar

Dikodar baik oleh Dzul-Malakut

Yakni penguasa kerajaan terbesar

Rujukan:

{ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ} [البقرة: 249 - 251]. http://mulya-abadi.blogspot.com/2011/07/doa-nabi-dawud-as.html

Read More

Akhlaq Wali Badal

Beberapa orang bertanya tentang rujukan keterangan Akhlaq Para Wali Badal. Dalam pengajian khataman Ibnu Majah telah dijelaskan oleh Ustadz Ikhwan. Akhlaq para wali badal 10:

1.     Berhati selamat (tidak pernah dengki).

2.     Rela dengan harta (mensyukuri yang ada).

3.     Berbicara benar.

4.     Merendah (tidak sombong).

5.     Shabar dalam keberatan.

6.     Menangis (karna Allah) ketika sendirian.

7.     Berbuat baik pada makhluq.

8.     Sayang pada kaum Iman.

9.     Memikirkan kemaslahatan alam fana (duniawi).

10. Mengambil ibrah (contoh atau hikmah) pada segala yang ada. [1]

Rujukan: تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين للسمرقندي (ص: 572)

وَيُقَالُ: أَخْلَاقُ الْأَبْدَالِ عَشْرَةُ أَشْيَاءَ، سَلَامَةُ الصَّدْرِ، وَسَخَاوَةُ الْمَالِ، وَصِدْقُ اللِّسَانِ، وَتَوَاضُعُ النَّفْسِ، وَالصَّبْرُ فِي الشِّدَّةِ، وَالْبُكَاءُ فِي الْخَلْوَةِ، وَالنَّصِيحَةُ لِلْخَلْقِ، وَالرَّحْمَةُ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَالتَّفَكُّرُ فِي الْفَنَاءِ، وَالْعِبْرَةُ فِي الْأَشْيَاءَ.

---

[1] Hadits ini maudhu’, berdasarkan: فيض القدير (3/ 461)

وسعيد بن عبدوس وعبد الله بن هارون الصوري عن الأوزاعي وعنه سعيد بن عبدوس لا يعرفان والخبر كذب في أخلاق الأبدال كذا قال ومن ثم حكم ابن الجوزي بوضعه ووافقه عليها المؤلف [أي السيوطي] في مختصر الموضوعات فأقره ولم يتعقبه.

Read More

Harus Sadar

Jika telah menjadi orang besar

Hendaklah sadar

Jangan mudah berkomentar

Lantaran merasa pintar

Komentarmu bisa dijadikan sebagai alat

Oleh kaum bejat

Kau ingat saat nabi SAW di dekat

Air Zamzam yang memikat

Nabi SAW perintah, "Beri saya air sewadah!

Kalau takkan berakibat ruiyah yakni Jamaah

Berjubel hingga membuat kau susah

Niscaya saya telah menimba sendiri nah!."

Read More

Wali Badal

Mengikuti kataman Ibnu Majah, menjadi teringat ketika KH Abdul-Dzohir berkata, “Mungkin Abah tergolong wali badal.” Karena saat kataman Ibnu Majah, Ustadz Ikhwan membacakan Hadits tentang para Wali Badal. Dia menyampaikan bahwa akhlaq Wali Badal 10 macam.

Penulis menyampaikan Keunikan Wali Badal bernama Ibrahim bin Adham (إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ). Dia pernah mendatangi kaum naik perahu. Dia dimintai oleh pemilik perahu, “Mana uang dua dinar?.”

Dia menjawab, “Saya tidak membawa uang. Tapi nanti kau akan saya beri.”

Pemilik perahu heran padanya, dan berkata, “Kita ini di atas lautan! Bagaimana mungkin kau akan memberi saya uang?.”

Tapi lalu memperbolehkan Ibrahim masuk perahu.

Pengendara perahu sudah sampai daratan. Pemilik perahu bersumpah, “Demi Allah saya akan mengecek sungguh bagaimana dia bisa memberi uang pada saya? Apa memang dia menyembunyikan uang di sini?." 
Mulutnya berkata, “Mana uangnya dua dinar?.”

Ibrahim berkata, “Tenang! Akan saya beri.”

Ketika menjauh, Ibrahim tidak tahu bahwa di diikuti oleh dia. Ibrahim mengamalkan shalat. Ketika akan berpaling, Ibrahim berdoa, “Tuhan! Orang ini menuntut uang haknya yang harus saya bayar! Berilah saya!.” Sambil bersujud.

Setelah bangun, di sekelilingnya terdapat beberapa uang dinar. Dan ternyata pemilik perahu berada di situ. Ibrahim berkata, “Ambillah hakmu! Jangan mengambil lebih! Jangan kau ceritakan tentang ini!.” 
Rombongan berjalan lagi. 
Tiba-tiba kabut tebal menyelimuti alam dan gelap-gulita, hingga sama ketakutan. Pemilik perahu berkata, “Mana yang barusan memberi saya dua dinar?.”

Pada Ibrahim, mereka berkata, “Berdoalah agar ketakutan yang melanda ini hilang!.”

Ibrahim memejamkan mata lalu berdoa, “Ya Tuhan! Ya Tuhan! Kau telah menunjukkan QodratMu! Tunjukkan pada kami Rahmat dan AmpunanMu!.” Tak lama kemudian kabut dan gelap hilang. Mereka melanjutkan perjalanan. [1]

---

[1] حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (8/ 7)

حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَوَادَةَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، , حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَاصِمٍ , حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ صَدَقَةَ أَبُو مُهَلْهِلٍ وَكَانَ يُقَالُ إِنَّهُ مِنَ الْأَبْدَالِ قَالَ جَاءَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ إِلَى قَوْمٍ قَدْ رَكِبُوا سَفِينَةً فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ السَّفِينَةِ: هَاتِ دِينَارَيْنِ قَالَ لَهُ: لَيْسَ مَعِي وَلَكِنْ أُعْطِيكَ بَيْنَ يَدَيَّ فَعَجِبَ مِنْهُ وَقَالَ: إِنَّمَا نَحْنُ فِي بَحْرٍ كَيْفَ تُعْطِيَنِي ثُمَّ أَدْخَلَهُ فَصَارُوا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ صَاحِبُ السَّفِينَةِ: وَاللهِ لَأَنْظُرَنَّ مِنْ أَيْنَ يُعْطِينِي هَلِ اخْتَبَأَ هَهُنَا شَيْئًا فَقَالَ لَهُ: هَاتِ الدِّينَارَيْنِ فَقَالَ: نَعَمْ فَخَرَجَ فَاتَّبَعَهُ الرَّجُلُ وَهُوَ لَا يَدْرِي فَانْتَهَى إِلَى آخِرِ الْجَزِيرَةِ فَرَكَعَ , فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ قَالَ: يَا ربُّ إِنَّ هَذَا طَلَبَ حَقَّهُ الَّذِي لَهُ عَلَيَّ فَأَعْطِنِي وَهْوَ سَاجِدٌ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا حَوْلُهُ دَنَانِيرُ وَإِذَا الرَّجُلُ وَاقِفٌ , فَقَالَ لَهُ: جِئْتَ خُذْ حَقَّكَ وَلَا تَزِدْ عَلَيْهِ وَلَا تَذْكُرْ هَذَا فَمَضَوْا فَأَصَابَتْهُمْ عَجَاجَةٌ وَظُلْمَةٌ خَشُوا الْمَوْتَ , فَقَالَ الْمَلَّاحُ: أَيْنَ صَاحِبُ الدِّينَارَيْنِ فَقَالُوا لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ: مَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ ادْعُ، فَأَرْخَى عَيْنَيْهِ فَقَالَ: يَا ربُّ يَا رَبُّ أَرَيْتَنَا قُدْرَتَكَ فَأَرِنَا رَحْمَتَكَ وَعَفْوَكَ ثُمَّ سَكَنَتِ الْعَجَاجَةُ وَسَارُوا ".

Read More

Syiah Rafidhah

Syiah Rafidhah

Ada dua 'rujukan bukti' bahwa dulu Jamaah Syiah bernama, “Rafidhah.”

1.     Ali RA berkata, “Nabi SAW pernah bersabda pada saya ‘sungguh Syiah (Jamaah)mu di dalam surga. Akan datang kaum yang disebut Rafidhah. Apabila kalian bertemu, bunuhlah mereka! Sebab sungguh mereka kaum Musyrik’.” [1] Saat nabi SAW bersabda, jamaah Ali RA disebut Syiah yang artinya jamaah. Tak lama setelah itu, sabda nabi SAW betul; muncul Jamaah Rafidhah. Karena ingin diterima oleh umat Islam, maka Jamaah Rafidhah menamakan diri 'Syiah', hingga saat ini.

2.     Nawawi menulis dalam kitabnya, yang saya jadikan rujukan permerkuat pernyataan di atas: Al-Qadhi berkata, “Hadits ini termasuk yang menjadi pegangan kaum Rafidhah Imamiyyah, dan semua sekte Syiah; ‘Sungguh kekhalifahan hanya hak Ali RA. Nabi SAW telah wasiat secara khusus padanya RA. Namun sekte-sekte tersebut lalu berselisih. Yakni dalam perselisihan awal, kaum Rawafidh (bentuk jamak Rafidhah) 'menganggap kafir' pada semua sahabat nabi SAW, kecuali Ali RA. Namun sebagian mereka menambahkan faham, 'menganggap kafir' pada Ali RA, karena tidak mau menuntut haknya sebagai Khalifah’.” [2]

---

[1] حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (4/ 329)

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عِصْمَةَ عِصَامُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُكْبِرِيُّ قَالَ: ثنا جَمِيعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: ثنا سَوَّارٌ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكَ شِيعَتَكَ فِي الْجَنَّةِ، وَسَيَأْتِي قَوْمٌ لَهُمْ نَبْزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ؛ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ» [ص:330]. غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدٍ، وَالشَّعْبِيِّ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِصَامٍ.

[2] شرح النووي على مسلم (15/ 174)

قَالَ الْقَاضِي هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا تَعَلَّقَتْ بِهِ الرَّوَافِضُ وَالْإِمَامِيَّةُ وَسَائِرُ فِرَقِ الشِّيعَةِ فِي أَنَّ الْخِلَافَةَ كَانَتْ حَقًّا لِعَلِيٍّ وَأَنَّهُ وَصَّى لَهُ بِهَا قَالَ ثُمَّ اخْتَلَفَ هَؤُلَاءِ فَكَفَّرَتِ الرَّوَافِضُ سَائِرَ الصَّحَابَةِ فِي تَقْدِيمِهِمْ غَيْرَهُ وَزَادَ بَعْضُهُمْ فَكَفَّرَ عَلِيًّا لِأَنَّهُ لَمْ يَقُمْ فِي طَلَبِ حَقِّهِ بِزَعْمِهِمْ.  



Mulungan Sleman Yogyakarta Indonesia Ponpes Kutubussittah Mulya Abadi

Read More