Di
dalam Haditsnya, Nasai membuatkan contoh, “Surat Perjanjian Syarikat Mufawadhah”
untuk empat orang. Berikut saya terjemahkan, dan Hadits aslinya bisa dibaca
di bawah :
Syarikat Mufawadhah
Empat Orang, berdasar Madzhab orang yang menganggap (syarikat ini) boleh
(halal). Allah Tabarka wa Taala berfirman, “Hai orang-orang iman khusus,
tetapilah janji !.” [Qs Al-Maidah 1].
Ini
Persyarikatan Mufawadhah (Penumpahan modal yang tidak sama dengan
temannya), yakni ......, ......, ..... , dan ......
Mereka berempat
mengumpulkan modal jenis sama secara kontan, lalu dibagi empat untuk dikelola.
Ada modal yang tidak diketahui karena jumlah yang diserahkan dari mereka tidak
sama. Namun hak mereka dianggap sama, didalam modal dan hasil.
Mereka berkewajiban
mengelola modal kecil, dan besar. Perdagangan ditangani secara kontan atau
kridit.
Syarikat
menangani semua urusan (yang bisa ditangani dan halal), sesuai yang disetujui.
Kaum yang bersyarikat
ini, berhak menangani yang perlu ditangani, sendirian, tanpa persetujuan kawan
syarikat.
Semua orang
yang berada di dalam Syarikat ini memiliki hak (hasil) dan kewajiban (melunasi
hutang) yang sama. Keuntungan yang Allah berikan di dalam Syarikat ini, atau
pada seorang yang namanya disebutkan di dalam Syarikat ini, maka akan dibagi
dan ditanggung bersama.
Semua orang
yang namanya ditulis di dalam surat ini, ....., ....., ....., dan ......,
memperbolehkan semua teman syarikat, mengangkat wakil yang berhak menuntut,
komplain, dan mengambil hak.
Wakil berhak
menjelaskan pada penghalang kelancaran Syarikat, meskipun yang diwakili telah
wafat.
Semua yang
bersangkutan telah menyetujui persyaratan di atas.
Menyetujui Menyetujui Menyetujui Menyetujui
شَرِكَةُ مُفَاوَضَةٍ بَيْنَ أَرْبَعَةٍ
عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يُجِيزُهَا " قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1] هَذَا مَا اشْتَرَكَ عَلَيْهِ
فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بَيْنَهُمْ شَرِكَةَ مُفَاوَضَةٍ فِي رَأْسِ
مَالٍ جَمَعُوهُ بَيْنَهُمْ مِنْ صِنْفٍ وَاحِدٍ وَنَقْدٍ وَاحِدٍ، وَخَلَطُوهُ وَصَارَ
فِي أَيْدِيهِمْ مُمْتَزِجًا لَا يُعْرَفُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ، وَمَالُ كُلِّ وَاحِدٍ
مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ وَحَقُّهُ سَوَاءٌ، عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا فِي ذَلِكَ كُلِّهِ
وَفِي كُلِّ قَلِيلٍ وَكَثِيرٍ، سَوَاءً مِنَ الْمُبَايَعَاتِ وَالْمُتَاجَرَاتِ نَقْدًا
وَنَسِيئَةً بَيْعًا وَشِرَاءً فِي جَمِيعِ الْمُعَامَلَاتِ وَفِي كُلِّ مَا يَتَعَاطَاهُ
النَّاسُ بَيْنَهُمْ مُجْتَمِعِينَ بِمَا رَأَوْا، وَيَعْمَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ
عَلَى انْفِرَادِهِ بِكُلِّ مَا رَأَى وَكُلِّ مَا بَدَا لَهُ جَائِزٌ أَمْرُهُ فِي
ذَلِكَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَعَلَى أَنَّهُ كُلُّ مَا لَزِمَ كُلَّ
وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلَى هَذِهِ الشَّرِكَةِ الْمَوْصُوفَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ مِنْ
حَقٍّ وَمِنْ دَيْنٍ، فَهُوَ لَازِمٌ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِهِ الْمُسَمَّيْنَ
مَعَهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ، وَعَلَى أَنَّ جَمِيعَ مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ فِي هَذِهِ
الشَّرِكَةِ الْمُسَمَّاةِ فِيهِ، وَمَا رَزَقَ اللَّهُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِيهَا
عَلَى حِدَتِهِ مِنْ فَضْلٍ وَرِبْحٍ، فَهُوَ بَيْنَهُمْ جَمِيعًا بِالسَّوِيَّةِ،
وَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ نَقِيصَةٍ فَهُوَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا بِالسَّوِيَّةِ بَيْنَهُمْ،
وَقَدْ جَعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ وَفُلَانٍ وَفُلَانٍ كُلَّ وَاحِدٍ
مِنْ أَصْحَابِهِ الْمُسَمَّيْنَ فِي هَذَا الْكِتَابِ مَعَهُ وَكِيلَهُ فِي الْمُطَالَبَةِ
بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَهُ وَالْمُخَاصَمَةِ فِيهِ وَقَبْضِهِ، وَفِي خُصُومَةِ كُلِّ
مَنِ اعْتَرَضَهُ بِخُصُومَةٍ وَكُلِّ مَنْ يُطَالِبُهُ بِحَقٍّ وَجَعَلَهُ وَصِيَّهُ
فِي شَرِكَتِهِ مِنْ بَعْدِ وَفَاتِهِ وَفِي قَضَاءِ دُيُونِهِ وَإِنْفَاذِ وَصَايَاهُ،
وَقَبِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ مَا جَعَلَ إِلَيْهِ
مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ، أَقَرَّ فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ "
