SELAMAT DATANG DI BLOG PONDOK PESANTREN MULYA ABADI, JL. MAGELANG KM 8.5 SLEMAN YOGYAKARTA, SEMOGA BLOG INI BISA MENJADI SILATURAHMI KITA UNTUK SALING BERBAGI

Doa Meluluhkan Hati Seseorang

Ya Allah sungguh Engkau Maha Mulia Maha Besar. Sedangkan saya HambaMu yang sangat hina dina. Tiada upaya dan kekuatan kecuali karena Kau. Ya Allah, tundukkanlah

Doa Agar di Beri kerjaan Bisnis

Ya Allah, Raja segala Kerajaan, Tuhan memberikan Kerajaan pada yang Tuhan kehendaki, melepas Kerajaan dari yang Tuhan kehendaki, menjayakan orang yang Tuhan kehendaki, dan merendahkan orang yang Tuhan kehendaki

Sapaan Nabi Membuat Khowat Sungkan

Rasulullah SAW keluar dari tenda dan bersabda pada saya ‘hai Ayah Abdillah, apa yang mendorong kau duduk bersama mereka ?’

Hibah Menurut Bukhori

Hibah Menurut Bukhari Ibrahim Annakhai tergolong Tabiin yang sangar alim. Beliau murid Ibrhaim Attaimi, murid Amer bin Maimun, murid Abu Abdillah Al-Jadali, murid Khuzaimah sahabat Nabi SAW.

Masuk Surga Paling Awal

Rasulullah SAW bersabda, “Jibril AS telah datang untuk memegang tanganku untuk menunjukkan saya Pintu Gerbang Surga, yang akan dimasuki oleh umatku.”

2011/07/13

KW 97: Khalid dan Pasukan Jaisy Az-Zahf

(Bagian ke-97 dari seri tulisan Khalid bin Walid)

Seorang penguasa Romawi mengutus sejumlah mata-mata agar mengamati sepak-terjang pasukan Arab. Sejumlah mata-mata yang menyaksikan pintu gerbang kota Chimsh dibuka lebar dan penduduknya mengadakan jual-beli dengan kaum Arab, menyangka penduduk Chimsh telah takluk pada kaum Arab. Mereka yang salah sangka dan ketakutan itu membuntuti arak-arakan pasukan Muslimiin yang berjalan ke Anthakiyah (انطاكية).
Setiap para mata-mata singgah pada suatu kota, memberitakan bahwa: “Penduduk Chimsh telah tunduk pada kaum Arab dengan cara damai.”
Berita itu membuat susah dan ketakutan pada kaum Romawi yang mendengarnya. Rombongan mata-mata berjumlah 40 orang itu yang 3 orang memasuki kota Syaizar (شَيْزَرَ), untuk memberitakan: “Penduduk Chimsh telah takluk pada kaum Arab.”

Abu Ubaidah RA dan pasukannya telah sampai kota Rostan. Kota yang di dalamnya banyak penduduknya itu, dikelilingi dinding tebal nan tinggi dan di dalamnya berair melimpah. Abu Ubaidah perintah melalui seorang, agar penduduk Rostan tunduk pada perintahnya; namun mereka menjawab, “Tidak bisa! Kecuali jika kalian telah mampu menaklukkan Raja Hiraqla, in syaa Allah.”
Abu Ubaidah mengirim pesan, “Kami memang akan memerangi Raja Hiraqla. Sementara di sini kami menitipkan barang-barang yang memberatkan kami.”
Penduduk Rostan menghubungi raja mereka benama Bathriq Naqithas (نقيطاس). Raja bawahan Raja Hiraqla itu menjawab, “Hai kaumku! Sudah menjadi kebiasaan, raja menitipkan barang pada raja yang lain! Biarlah.”
Utusan raja Rostan menghadap Abu Ubaidah untuk menyampaikan: “Kalau kau mau menitip barang silahkan! Kami takkan mengganggu! Hanya saja jangan mengganggu orang-orang di sini! Kalau kau telah berhasil menaklukkan raja atasan kami! Kita berhitung.”
Abu Ubaidah menjawab, “Akan kami laksanakan, in syaa Allah.” Lalu mengundang para sahabat nabi SAW untuk diajak bermusyawarah.
Dia berkata, “Beteng ini sangat kuat. Agar kita bisa masuk harus bersiasat. Saya ingin memasukkan 20 orang di dalam 20 peti untuk dimasukkan ke dalam beteng ini. Kaum Rostan dipersilahkan mengunci pintu gerbang setelah 20 peti nanti dimasukkan untuk dititipkan. Namun jika kaum Rostan telah pergi meninggalkan peti untuk urusan mereka; 20 orang itu segeralah keluar dengan Nama Allah. Adapun tugas selanjutnya agar kalian dapat menaklukkan kota ini terserah kalian.”
Khalid berkata, “Kalau begitu kunci peti-peti itu harus ditampakkan, walau sebetulnya di dalamnya ada lelaki bebusana wanita yang bisa keluar dari bawah. Jika 20 orang itu telah berhasil membuka pintu gerbang kota, segeralah bertakbir yang serempak. Karena di balik takbir adalah kemenangan.”
Abu Ubaidah menyetujui usulan Khalid. Duapuluh peti telah diisi bahan makan pilihan yang disenangi kaum Romawi, lalu digembok. Di bawah peti-peti itu ada ruangan untuk lelaki berbusana wanita yang telah dipersiapkan. Yang memasuki ruang sempit peti-peti itu: Dhirar bin Al-Azwar (ضرار بن الأزور). Al-Musayyab ibnu Najibah (المسيب أبن نجيبة). Dzul-Kala Al-Chimyari (ذو الكلاع الحميري). Amer bin Madikarib Az-Zubaidi  (عمرو بن معد يكرب الزبيدي). Al-Marqal (المرقال). Hasyim bin Najah (هاشم بن نجعة). Qais bin Hubairah (قيس بن هبيرة). Abdur Rohman bin Abi Bakr As-Shiddiq (عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق). Malik bin Al-Asytar (مالك بن الاشتر). Auf bin Salim (عوف بن سالم). Shobir bin Kulkul (صابر بن كلكل). Mazin bin Amir (مازن بن عامر). Al-Ashyad bin Salamah (الأصيد بن سلمة). Rabiah bin Amir (ربيعة بن عامر). Ikrimah bin Abi Jahl (عكرمة بن أبي جهل). Utbah bin Al-Ash (عتبة بن العاص). Darim bin Fayadh Al-Absi (دارم ابن فياض العبسي). Salamah bin Chabib (سلمة بن حبيب). Al-Fazi bin Charmalah (الفازع بن حرملة).[1] Naufal bin Jaral (نوفل بن جرعل).
Duapuluh peti atau lebih, diusung dimasukkan melaui pintu gerbang dan dititipkan pada Naqithas pengusa kota itu. Naqithas meletakkan peti-peti itu di suatu ruang. 
Arak-arakan panjang Abu Ubaidah dan pasukannya, pergi meninggalkan kota Rostan. Mereka singgah di sebuah desa bernama Sudiyah. Pasukan Abu Ubaidah yang masih tinggal diluar beteng kota Rostan adalah Khalid bin Al-Walid dan pasukan elitnya yang bernama Jaisy Az-Zahf (جيش الزحف).
Di malam yang kelam itu Khaid perintah pada pasukannya agar mengamati para sahabat yang berada di dalam beteng. Ketika pasukan Khalid telah mengantuk, dikejutkan oleh suara takbir dan tahlil para sahabat dari dalam beteng.  

Setelah Naqithas meletakkan peti-peti titipan Abu Ubaidah di suatu ruang, lalu pergi ke Gereja untuk melakukan shalat sebagai rasa syukur, karena arak-arakan Abu Ubaidah dan pasukannya telah pergi meninggalkan kotanya. Di dalam Gereja besar iu sejumlah orang membaca kitab Injil bersaut-sautan dengan suara keras. Saat itulah duapuluh orang atau lebih keluar dari bawah peti lalu menghunus pedang. Yang menjadi incaran mereka adalah istri dan harem-harem Naqithas. “Berikan kunci-kunci gerbang itu pada kami!” Ancam mereka dengan acungan pedang.
Begitu kunci diberikan; mereka bertakbir, bertahlil, membaca shalawat dan salam untuk nabi SAW. Sejumlah penjaga pintu gerbang menyerang, tetapi dikalahkan karena kurang persiapan. Abdullah bin Ja’far membagi kunci-kunci pada Rabiah bin Amir, Al-Ashyad bin Salamah. Ikrimah bin Abi Jahl, Utbah bin Al-Ash dan Al-Farigh bin Charmalah, agar mereka membuka pintu-pintu gerbang kota itu. “Bukalah pintu-pintu gerbang dan bertahlillah yang keras! Saudara kita berada di luar dinding sana jumlahnya banyak!,” perintahnya.
Lima orang berlari cepat membawa kunci untuk membuka pintu gerbang Qubla, yang lurus jauh pada kota Chimsh. Mereka bertahlil dan bertakbir dengan keras lalu kembali masuk lagi.
Khalid bin Al-Walid dan pasukannya bergerak cepat memasuki beteng sambil bertahlil dan bertakbir keras, bersaut-sautan. Penduduk kota takut saat mendengar pekikan tahlil dan takbir dari para sahabat Rasulillah SAW. Dengan hati berdebar-debar penghuni beteng sadar bahwa mereka telah dikuasai pasukan Muslimiin. Hampir semua penduduk kota menyerah dan berkumpul untuk berkata, “Kami takkan melawan kalian, silahkan kami ditawan. Kalian lebih kami senangi dari pada bangsa kami sendiri. Tetapi berbuatlah yang adil terhadap kami.”
Khalid merayu agar mereka masuk Islam. Kebanyakan mereka masuk Islam; hanya sedikit yang tidak mau, namun sanggup membayar upeti. Naqithas (نقيطاس) raja mereka berkata, “Agamaku takkan saya rubah.”
Khalid perintah, “Jika begitu keluarlah dari kota ini membawa keluargamu! Katakan pada orang-orang bahwa kami telah berbuat adil!.”

Naqithas (نقيطاس) dan keluarganya berkemas-kemas akan meninggalkan tempat menuju kota Chimsh. Dalam perjalanan yang memakan waktu lama itu akhirnya Naqithas (نقيطاس) dan keluarganya sampai tujuan.
Di kota Chimsh Naqithas bercerita bahwa kotanya telah direbut kaum Muslimiin. Berita itu membuat nafas kaum Chimsh menjadi berat dan mata mereka terbelalak karena terkejut takut. Mereka makin yakin, cepat atau lambat kota mereka pasti akan direbut oleh pasukan Muslimiin.

Di kota Sudiyah, Abu Ubaidah bersujud sebagai tanda syukur karena menerima berita bahwa Abdullah bin Ja’far didukung Khalid dan pasukan elitnya telah merebut kota Rostan. Lalu Abu Ubaidah mengirimikan 1.000 lelaki agar menjaga keamanan kota taklukan itu, di bawah pimpinan Hilal bin Murrah Al-Yasykuri (هلال بن مرة اليشكري).
Setelah Hilal bin Murrah Al-Yasykuri dan pasukannya sampai ke kota Rostam; Abdullah bin Ja’far dan Khalid bin Al-Walid bersama pasukan mereka berdua, keluar meninggalkan kota menuju kota Hamah (حماة) yang penduduknya telah berdamai dengan kaum Muslimiin; sebagaimana penduduk Syairaz. Hanya saja penguasa kota Syairaz tiba-tiba wafat setelah permohonan damainya dikabulkan oleh Abu Ubaidah penguasa kaum Muslimiin di Syam.
Raja Hiraqla mengganti penguasa baru yang keras kepala bernama Bathriq Nakas (نكس).[2] Nakas lah yang membatalkan permohonan damai penguasa sebelumnya, dari kaum Muslimiin. Penguasa jahat ini membuat rakyat menderita dengan cara memeras kekayaan mereka.  

Ketika Nakas membatalkan permohonan damai; Abu Ubaidah mengutus sejumlah pasukan berkuda agar menyerang kota Syairaz. Perang berkecamuk seru menimbulkan keributan dan kericuhan. Nakas turun dari kastilnya yang tinggi.


[1] Ada lagi dua orang yang memasuki peti selain orang duapuluh: Jundab bin Saif (جندب بن سيف). Dan Abdullah bin Ja’far At-Thayyar (عبد الله بن جعفر الطيار) lah yang memimpin mereka semua.
[2] Bathriq, dalam bahasa English Patriarch.

2011/07/12

KW 96: Penduduk Chims Berbahagia



(Bagian ke-96 dari seri tulisan Khalid bin Walid)
Di depan rumah mewahnya, Harbis raja Chimsh muncul dikelilingi para bathriq (pejabat tinggi setingkat jendral). Harbis berkata, “Hai semuanya! Demi kebenaran Al-Masih saya tidak menyangka bahwa ternyata orang-orang Arab, berkulit hitam seperti ini.”
Beberapa orang menjawab, “Itu tidak benar yang mulia, mereka hamba-sahaya. Dan ini siasat mereka di dalam perang.”
Harbis bersumpah, “Demi kebenaran Al-Masih! Sesungguhnya serangan mereka ini justru lebih dahsyat daripada kaum Arab. Ketahuilah bahwa kaum yang mendekati beteng kita pasti jatuh mental, walau sebetulnya justru sebagai pertanda akan menaklukkan kita.”   
Kebanyakan kaum Chimsh ketakutan karena pintu gerbang kota mereka sejak pagi hingga petang suaranya bising memekakkan telinga karena dorongan dan pukulan ribuan kaum hamba-sahaya berkulit hitam yang digerakkan oleh Khalid bin Al-Walid, membuat bising.
Serangan sengit kaum Chimsh dari atas beteng dilawan dengan garang dengan anak panah, yang berkali-kali menembus dan menewaskan sebagian mereka. Saat malam telah datang semua hamba-sahaya kembali pada tuan mereka masing-masing, untuk istirahat.
Di malam yang dingin itu Harbis mengirim surat untuk Abu Ubaidah. Pembawa surat hampir ditangkap pasukan Muslimiin, namun dia berkata dengan ketakutan, “Saya utusan tuan Harbis raja Chimsh. Saya diperintah mengantar dan minta jawaban dari surat ini,” sambil menyerahkan surat.
Surat diserahkan dan dibaca oleh Abu Ubaidah:
Hai kaum Arab! Tadinya saya menyangka kalian pandai bersiasat perang, ternyata justru sebaliknya. Kemarin kalian membagi-bagi pasukan agar menyerang melalui seluruh pintu gerbang, hingga kami berkata, “Ini pengepungan yang membuat kita kesulitan. Namun paginya kalian justru mundur teratur. Yang kalian suruh maju selanjutnya orang-orang miskin yang pedang mereka mudah patah dan senjata mereka bermutu rendah. Apa kalian berpikir akan mampu memasuki pintu gerbang kami? Sedangkan kalian sangat bodoh? Sekarang berdamai saja dengan kami, yakni pergilah untuk menyerang Raja Hiraqla sambil menaklukkan sejumlah negri yang akan kalian lewati; sebagaimana yang telah kalian lakukan. Jangan melampaui batas! Karena melampaui batas akan menjebak pelakunya! Kalau kalian membangkang kami akan menyerang kalian besok pagi untuk menentukan mana di antara kita yang benar, yang akan ditolong oleh Tuhan!.”

Seusai Abu Ubaidah RA membaca surat Harbis, mengajak pasukan Muslimiin untuk bermusyawarah mengenai langkah yang harus segera dilakukan. Musyawarah itu dihadiri seorang lelaki tua berasal dari kota Khats’am (خثعم). Orang bernama Atha bin Amer Al-Khats’ami (عطاء بن عمرو الخثعمي) itu, namanya masyhur, karena merupakan tokoh masyarakat yang telah mengikuti hijrah awal. Dia yang telah berpengalaman memimpin berperang ini, memiki pandangan cemerlang.
Dia berdiri tegak karena telah menyimak pembacaan surat dari Harbis pada Abu Ubaidah. Dia berkata, “Yang mulia, saya bersumpah demi Rasulillah SAW. [1] Dengarkanlah ucapanku yang akan bermanfaat untuk kebaikan kaum Muslimiin. Semoga Allah memberiku petunjuk dalam berbicara ini.”
Abu Ubaidah berkata, “Hai Aba Amer berkatalah! Kau orang yang dibutuhkan oleh kaum Muslimiin.”
Atha bin Amer yang panggilannya Aba Amer itu maju kedepan untuk berkata, “Semoga Allah memberi kebaikan pada yang mulia. Sebetulnya mereka tahu bahwa tuan dan pasukan tuan jauh lebih berbahaya daripada ribuan hamba-sahaya itu. Harbis juga sudah tahu bahwa kau telah berhasil menaklukkan penduduk Balbek. Bahkan dia juga tahu bahwa tuan akan mengepung kota ini. Untuk itulah dia telah mengumpulkan bahan makan dan pakan binatang, maupun segala yang diperlukan. Bahkan kampung-kampung di dalam kota sana, sudah mempersiapkan persediaan bahan makan untuk bertahun-tahun. Maksudnya jika kita mengepung mereka akan memakan waktu yang sangat panjang, sebagaimana ketika kita memerangi negri Damaskus. Menurutku sebaiknya tuan bersiasat atas mereka, untuk mempercepat penaklukan kota ini, in syaa Allah.”
Abu Ubidah bertanya, “Bersiasat yang bagaimana hai Aba Amer?.”
Atha berkata, “Sebaiknya tuan minta bantuan perbekalan dan pakan binatang pada mereka. Katakan bahwa kita akan meninggalkan kota ini untuk memerangi penduduk kota-kota selain ini. Kita akan kembali memerangi kota ini jika telah merampungkan urusan kita. Ketika mereka telah sibuk dengan urusan mereka, dan berbekalan mereka telah berkurang banyak; kita menyerbu mereka.”
Abu Ubaidah berkata, “Kau telah benar! Saya akan melakukannya dengan berharap Allah memberi petunjuk dan pertolongan.”
Abu Ubaidah minta tinta dan lembaran berwarna putih untuk ditulisi jawaban:
بسم الله الرحمن الرحيم
Adapun selanjutnya: Saya memandang tawaranmu akan membuahkan perdamaian untuk kita semua. Memang sejak dulu kami tidak senang menganiaya hamba Allah. Kau sendiri tahu bahwa jumlah pasukan kami yang sangat banyak, membutuhkan bantuan bahan makan untuk lima hari. Kau juga tahu bahwa jalan yang akan kami lewati sangat jauh sekali. Dan semua kota yang akan kami serang dikelilingi beteng tebal dan tinggi berpintu besi. Kami akan pergi dari sini untuk menyerang wilayah Syam yang lain. Jika telah selesai kami akan kembali lagi ke sini. Untuk sementara kita berdamai.”

Surat dilipat lalu diberikan pada utusan Harbis, agar segera diberikan pada tujuan. Utusan segera pergi meninggalkan tempat menuju istana Raja Harbis di dalam beteng yang menjulang tinggi tebal sekali.  

Dia diangakat dengan tali agar bisa naik ke atas beteng yang tinggi. Lalu turun dan masuk untuk menemui Raja Harbis di istananya. Harbis membaca surat dengan berbahagia lalu mengumpulkan pejabat-pejabat tinggi kerajaan dan tokoh-tokoh agama. Dia berbicara pada mereka, “Ketahuilah bahwa kaum Arab minta sumbangan bekal dan bahan makan pada kalian untuk selanjutnya meninggalkan tempat. Mereka seperti binatang buas, jika telah mendapatkan makanan pergi dengan puas. Mereka telah kelaparan di negri kalian, jika telah kenyang pasti segera pergi meninggalkan kalian.”
Mereka menjawab, “Yang mulia, kami khawatir jika kita telah menyumbang; mereka bersikeras tak mau pergi!.”
Raja Harbis berkata, “Kita akan minta mereka berjanji: jika telah diberi agar segera pergi.”
Mereka memohon, “Sumpahlah mereka untuk itu.”   
Harbis perintah pada para rahib dan ulama Nashrani agar keluar dari beteng untuk mendatangi dan menyumpah Abu Ubaidah: ‘jika telah diberi bahan makan dan pakan binatang agar segera pergi’.

Di hari indah itu; pintu gerbang Rostan (الرستن) dibuka lebar. Sejumlah utusan Raja Harbis keluar untuk menjumpai dan menyumpah Abu Ubaidah: Jika bantuan telah diterima agar segera pergi meninggalkan tempat. Jika telah menaklukkan kota-kota lainnya, baru boleh kembali lagi ke Chims.
Abu Ubaidah menjawab, “Janji ini akan kami lakukan dengan senang hati.”

Penduduk Chims berbondong-bondong keluar untuk menyerahkan berbekalan, bahan makan, dan pakan binatang, dalam jumlah banyak sekali. Kira-kira mencukupi kebutuhan makan pasukan Muslimiin, hamba-sahaya dan binatang kendaraan mereka.
Abu Ubaidah berkata, “Hai penduduk Chims! Bantuan kalian telah kami terima! Siapa saja yang ingin menjual bahan makan dan pakan binatang kami masih mau membeli!.”
Mereka berpikir lalu menjawab, “Ya,” setelah tahu maksudnya. Karena bahasa mereka berbeda.
Abu Ubaidah berteriak, “Belilah perbekalan dari mereka karena perjalanan yang akan kita tempuh terlalu jauh!,” pada pasukannya.
Mereka menjawab, “Yang mulia, dengan apa kita membeli? Dan bagaimana nanti kita membawanya?.”
Ide Abu Ubaidah dilontarkan, “Jarahan perang kalian dari Romawi berikan pada mereka agar ditukar!.”
Chasan bin Adi Al-Ghothofani (حسان بن عدي الغطفاني) berdoa, “Semoga Allah meringankan hisab-an amal Abu Ubaidah RA; sebagaimana dia telah meringankan beban yang telah memberatkan kami; berupa permadani mewah bernama Al-Busuth (البسط) dan Thonafis (الطنافس).”

Barang-barang mewah yang harganya saangat mahal itu, ditukarkan dengan perbekalan dan pakan binatang. Kaum Chimsh berbahagia sekali karena selama tiga hari kaum Arab menjual barang-barang mewah itu dengan harga sangat murah: banyak barang berharga 20 dinar yang hanya dijual 2 dinar. Apa lagi setelah kaum Muslimiin meninggalkan tempat; kebahagiaan kaum Chimsh sempurna.


[1] Mungkin Atha bin Amer Al-Khats’ami tidak tahu bahwa nabi pernah melarang bersumpah menggunakan selain Nama Allah.

KW 95: Raja Chimsh Murka

(Bagian ke-95 dari seri tulisan Khalid bin Walid)
Lelaki itu telah menghadap sang bathriq dengan menunduk-nunduk dan memberikan surat dari Abu Ubaidah. Dia terkejut ketika ditanya, “Apa kamu telah murtad untuk mengikuti agama kaum Arab itu?!.”
Dia menjawab, “Tidak, tetapi memang saya telah menjadi tanggungan (dzimi/dzimah) mereka. Bahkan anak, keluarga dan harta saya, mereka lindungi. Tetapi setahu kami mereka itu orang-orang baik. Menurut saya sebaiknya mereka jangan dilawan, mereka sangat kuat sekali, mereka tidak takut mati. Dalam perang yang sangat mengerikan mereka justru lebih ingin menyambut kematian daripada agama mereka rusak. Saya yakin sepenuhnya bahwa akhirnya mereka akan berhasil menguasai kota ini; dan kalian akan menyerahkan kota ini pada mereka. Bahkan mungkin Allah akan menaklukkan kota ini melalui tangan mereka. Demi agamaku kalian lebih saya cintai daripada mereka. Saya juga ingin mendukung kalian sepenuhnya. Tetapi terus terang saya sangat takut dengan serangan mereka yang sangat ganas. Sebaiknya tuan menyerah saja pada mereka daripada nantinya menyesal.”
Penguasa kota Himsh (Homs) mendengar penuturan pembawa surat mengenai kaum Arab, dengan benci dan murka. Ketika kebencian dan kemurkaannya telah memuncak, dia menggertak, “Demi kebenaran Al-Masih dan Injil! Kalau kamu bukan utusan mereka! Pasti saya telah perintah agar lidahmu dipotong! Kamu berani-beraninya berbicara begitu di hadapanku!.”
Lelaki itu bergetar ketakutan; raja Chimsh membaca surat Abu dari Ubaidah dengan seksama. Raja bawahan Hiraqla itu perintah pada juru tulisnya agar menuliskan jawaban.

Jawaban dimulai dengan kalimat kafir, lalu:
“Hai orang-orang Arab! Surat kalian telah kami terima dan telah kami pahami maksudnya, berupa ancaman kalian. Kami tidak seperti para kaum Syam yang telah kalian taklukkan. Ketahuilah bahwa Hiraqla raja atasanku pasti akan menolong kami. Kami akan melawan kalian! Beteng kami yang kokoh berpintu dari besi, dan serangan kami sangat dahsyat.”
Raja Harbis melipat dan menyerahkan surat itu pada lelaki di hadapannya agar segera diantarkan pada Abu Ubaidah. Sejumlah pegawai Raja Harbis menurunkan lelaki pembawa surat itu dengan tali dari atas beteng. Lelaki itu bergegas menghadap Abu Ubaidah untuk menyampaikan surat Raja Harbis penguasa Chimsh.

Surat dibaca di pertengahan kaum Muslimiin.
Pasukan Muslimiin mempersiapkan perang; Abu Ubaidah membagi pasukan menjadi 4 golongan. Golongan pertama dipimpin oleh Al-Musayab bin Najiyah Al-Fazari (المسيب بن نجية الفزاري), menempati posisi depan pintu gerbang Jabal, bersebelahan dengan pintu gerbang Shoghir.
Golongan kedua dipimpin oleh Marqal bin Hisyam bin Uqbah bin Abi Waqqash (المرقال بن هشام بن عقبة بن أبي وقاص), menempati posisi depan pintu gerbang Rostaq (الرَّسْتقُ).
Golongan ketiga dipimpin Yazid bin Abi Sufyan, menempati posisi di depan pintu gerbang Syam.
Abu Ubaidah dan Khalid bin Al-Walid memimpin golongan terakhir di depan pintu gerbang Shoghir.

Semua golongan mendobrak dan mendorong pintu gerbang yang di depan mereka. Mereka tak peduli meskipun batu-batu dan anak panah dari atas beteng bertubi-tubi menghantam dan menghajar sebagian mereka. Pasukan Muslimiin berkali-kali membalas serangan dengan sengit, dengan anak panah yang mematikan.
Ketika hari mulai gelap; dua kubu menarik pasukan mereka masing-masing.

Di pagi yang cerah itu Khalid bin Al-Walid mengumpulkan semua hamba-sahaya milik pasukan Muslimiin, untuk diperintah agar membawa pedang dan mendorong semua pintu gerbang yang ada. Mereka pun bergerak serempak mendobrak dan mendorong pintu-pintu gerbang. Batu-batu dan anak panah dari atas beteng, mereka tangkis dengan perisai. Pertempuran yang seru itu berlangsung cukup lama, menimbukan suara yang gaduh membisingkan.
Abu Ubaidah bertanya pada Khalid, “Tujuanmu apa dengan ini semua?.”
Khalid menjawab, “Tenang tuan, jangan marah dulu. Tenaga kita kita persiapkan untuk menyerang jika mereka telah keluar dari pintu gerbang.”
Abu Ubaidah berkata, “Kalau begitu silahkan, semoga Allah memberimu petunjuk.”

Khalid mendekati 4.000 hamba-sahaya untuk perintah: “Doronglah pintu gerbang itu!.”
Dan perintah pada 1.000 orang Arab agar membantu mereka. Serangan pasukan Chimsh dari atas; dan perlawanan kaum hamba-sahaya dari bawah terus berlangsung dengan sengit. Banyak juga pasukan Chimsh di atas beteng yang tertembus anak panah lalu jatuh ke bawah dan tewas. Hiruk-pikuk, teriakan dan pukulan pada pintu gerbang ribut membisingkan mengusir sepi. 

2011/07/11

KW 94: Rakyat Balbek Membunuh Raja Mereka


(Bagian ke-94 dari seri tulisan Khalid bin Walid)
Keributan berdarah yang menggila di kota Balbek itu berlangsung lama. Rakyat tak mau lagi mengalah pada punggawa raja yang semena-mena. Korban kematian dari dua belah fihak makin banyak. Raja Harbis tewas karena diserang dengan garang oleh rakyat yang mestinya menghormati dan mentaatinya. Raja terkulai tak bergerak, dikerumuni dan ditangisi oleh keluarga dan orang-orang khususnya.
Tangisan, jeritan dan teriakan bersaut-sautan; sejumlah rakyat Balbek membuka pintu gerbang untuk keluar dan menjumpai Rafi bin Abdillah. Semakin lama jumlah mereka yang keluar dari beteng, semakin banyak sekali. Di hadapan Rafi, mereka berkata, “Kami memohon pertolongan Allah dan kepedulian tuan yang mulia.”
Rafi mendengarkan mereka berkisah mengenai perlakuan raja mereka dan keributan yang telah terjadi di dalam beteng. Rafi berkata, “Kami tak mungkin menyerang Harbis karena perjanjian damai yang telah kita sepakati bersama.”
Mereka menjawab, “Kami telah membunuh dia dan semua punggawanya.”
Rafi dan pasukan Muslimiin terperangah dan terheran-heran saat mendengar kaum Balbek berkisah tragedi berdarah dan mutilasi gila-gilaan itu. Rafi bertanya, “Lalu apa yang kalian kehendaki?.”
Mereka berkata, “Silahkan masuk ke kota kami! Kami telah memperbolehkan tuan dan pasukan tuan memasuki kota kami.”
Rafi menjawab, “Kami tidak berani masuk tanpa seidzin yang mulia Abu Ubaidah.”
Rafi menulis surat permohonan idzin memasuki kota Balbek pada Abu Ubaidah, dan memberitakan tragedi berdarah itu dengan lengkap. Abu Ubaidah mengirimkan surat idzin memasuki kota Balbek untuk Rafi bin Abdillah dan pasukannya. Rafi bin Abdillah dan pasukannya memasuki kota Balbek.

Arak-arakan Abu Ubaidah dan pasukannya yang panjang sekali telah mendekati kota Chimsh (Homs). Tepat di kota Az-Zarra’ah (الزراعة), Abu Ubaidah berhenti untuk istirahat. Dia perintah agar Maisarah bin Masruq Al-Absi (ميسرة بن مسروق العبسي) memimpin barisan paling depan berjumlah 5.000 berkendaraan kuda. Panji yang dibawa berwarna hitam diberi gambar berwarna putih.
Mereka memacu kuda menuju kota Chimsh untuk bergabung lagi pada Khalid bin Al-Walid. 
Khalid dan pasukannya menyambut kedatangan rombongan pertama yang dipimpin oleh Maisarah bin Masruq, dengan cara mengucapkan salam, bersalaman dan berpelukan. 
Abu Ubaidah perintah Dhirar bin Al-Azwar agar memimpin 5.000 pasukan berkuda, rombongan kedua. Arak-arakan panjang itu berlari kencang menuju kota Chimsh.
Di belakang mereka Amer bin Ma’dikarib dan pasukan berkudanya yang panjang sekali.
Paling belakang Abu Ubaidah dan pasukannya yang derap kaki kuda mereka membahana.
Sebelum Abu Ubaidah memasuki kota Chimsh berdoa, “Ya Allah, cepatkanlah penaklukan kota ini untuk kami, dan hinakanlah kaum musyrik di dalamnya. Aamiin.”  
Abu Ubaidah telah bergabung lagi dengan Khalid di kota Chimsh. Pekerjaan pertama, memperbaharui surat perjanjian damai dengan penduduk Chimsh yang penguasanya juga bernama Harbis. Kalimat surat itu berbunyi:
بسم الله الرحمن الرحيم
Dari Abu Ubaidah di Syam: wakil Umar bin Al-Khatthab Amirul mu’miniin RA
Adapun selanjutnya: Sungguh Allah Ta’ala telah menaklukkan negri-negri kalian untuk kami. Kalian jangan bangga oleh besarnya kota kalian dan kokohnya beteng kalian ataupun jumlah pasukan kalian yang banyak sekali. Jika serangan kami telah melanda, kota kalian ini hanyalah seperti periuk berisi daging untuk disantap beramai-ramai oleh sejumlah pasukan. Pasukan yang kelaparan itu telah menunggu-nunggu masaknya. Kami mengajak kalian menuju agama yang diridhoi oleh Tuhan kami. Jika kalian mau mengabulkan ajakan kami, kami akan segera memberi guru yang akan mengajar agama pada kalian, lalu kami pergi meninggalkan kalian. Kalau kalian membangakang tidak mau masuk Islam, kami mewajibkan kalian membayar pajak. Jika kalian membangkang berarti kita harus berperang untuk menentukan keputusan Tuhan. Dialah sebaik-baik yang menentukan tindakan.

Surat dilipat lalu diserahkan pada lelaki Nashrani yang pandai berbahasa Arab. “Bawalah ke kota Chimsh untuk diserahkan pada penguasanya, dan suruhlah agar menjawab saya secepatnya!” Perintah Abu baidah.   
Lelaki itu membawa surat dan berlari dengan kuda secepat-cepatnya. Ketika telah mendekai beteng kota Chimsh; beberapa pasukan Chims di atas beteng menodongkan anak panah dan batu-batuan ke arahnya. Dia ketakutan dan berteriak dengan bahasa Romawi, “Tahanlah panah dan batu kalian! Saya lelaki ditaklukkan yang membawa surat penting dari kaum Arab itu!.”  
Beberapa orang menurunkan tali agar diikatkan pada tubuh lelaki pembawa surat. Mereka mengangkat lelaki ke atas agar dia memberikan surat itu pada bathriq mereka.