Ali Imran 50 - 52

Ali Imran 50 - 52

Ibnu Katsir

{وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) } [آل عمران: 50 - 52].

Artinya:

Dan mencocoki yang di depan saya, yaitu Taurat. Dan agar saya halalkan untuk kalian, sebagian yang telah diharamkan atas kalian. Saya datang pada kalian dengan membawa Mukjiat dari Tuhan kalian. Maka takutlah Allah! Dan taatlah saya! [50].

Ibnu Katsir menulis, “Wamushoddiqon limaa baina yadayya min Attauraati” Maksudnya ‘mencocoki dan mengukuhkan’. Kalimat ‘wali uhailla lakum ba’dholladzii hurrima ‘alaikum’, Firman yang di dalamnya tersimpul pengeritan ‘sungguh Isa bin Maryam AS menyalin sebagian syariat Taurat. Ini pendapat lebih shahih daripada dua pendapat.

Sebagian Ulama berkata ‘Isa tidak menyalin sedikitpun dari Taurat. Hakikinya yang dia AS halalkan, sebagian kesalahan yang mereka perselisihkan. Beliau membuka tentang itu, sebagaimana Firman dalam Ayat lain: {وَلأبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ} [الزُّخْرُفِ: 63]. Walloohu a’lam.”  [1]

Sungguh Allah Tuhan saya dan Tuhan kalian, maka sembahlah Dia! Ini Jalan yang Lurus. [51].

Maka ketika telah menyadari kekufuran dari mereka, (Isa bin Maryam AS) bersabda, “Siapa Penolong-Penolong saya menuju Allah?” kaum Hawari berkata, “Kami Penolong-Penolong Allah. Kami telah beriman pada Allah, dan saksikan! Bahwa sungguh kami Muslim.” [52].

In syaa Allah bersambung.

Ponpes Mulya Abadi Mulungan.

---

[1] تفسير ابن كثير (2/ 45)

وَقَوْلُهُ: {وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ} أَيْ: أُخْبِرُكُمْ بِمَا أَكَلَ أَحَدُكُمُ الْآنَ، وَمَا هُوَ مُدَّخِرٌ [لَهُ] فِي بَيْتِهِ لِغَدِهِ {إِنَّ فِي ذَلِكَ} أَيْ: فِي ذَلِكَ كُلِّهِ {لآيَةً لَكُمْ} أَيْ: عَلَى صدْقي فِيمَا جِئْتُكُمْ بِهِ. {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}.

{وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ} أَيْ: مُقَرِّرٌ لَهُمْ ومُثَبّت {وَلأحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ} فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ عِيسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، نسَخ بَعْضَ شَرِيعَةِ التَّوْرَاةِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ مِنَ الْقَوْلَيْنِ، وَمِنَ الْعُلَمَاءِ مَنْ قَالَ: لَمْ يَنْسَخْ مِنْهَا شَيْئًا، وَإِنَّمَا أحَلّ لَهُمْ بَعْضَ مَا كَانُوا يَتَنَازَعُونَ فِيهِ فأخطؤوا، فَكَشَفَ لَهُمْ عَنِ الْمُغَطَّى فِي ذَلِكَ، كَمَا قَالَ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: {وَلأبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ} [الزُّخْرُفِ: 63] وَاللَّهُ أَعْلَمُ.