Umar Bin Al-Khatthab RA Penyantun

Apa yang akan terjadi bila seorang janda menarik busana raja besar ? Dipastikan para punggawa atau pasukan khususnya membentak atau memukul. Zaman Umar juga pernah hampir terjadi demikian. Ketika pergi ke pasar, busana Umar ditarik oleh seorang janda muda yang mengejar.

Janda berkata, “Ya Amiral-Mukminiin ! Suami saya telah wafat, meninggalkan anak-anak kecil. Demi Allah, mereka tidak pernah makan tumit binatang. Mereka juga tidak memiliki sawah maupun binatang penghasil susu. Saya takut jika mereka nanti mati, dimakan oleh Dhobuk. [1] Saya anak perempuan Khufaf bin Imak Al-Ghifari. Ayah saya ikut Perang Hudaibaiah bersama nabi SAW.”

Pendamping Umar berkata, “Biarkan dia! Ya Amiral-Mukminiin !.”

Namun Umar RA berhenti karena peduli, membuat mereka terperangah. Dan menyambut dengan ramah, “Selamat (hai wanita yang ternyata) bernasab dekat pejuang)!.”

Umar bergegas menuju unta berpunggung kuat yang terikat di tengah perkampungan. Dua kerajang wadah jerami, dinaikkan untuk dipenuhi bahan makan. Di celahnya dipenuhi nafkah dan busana.

Tali kendali unta diserahkan pada janda tersebut. 
Umar berkata, “Bawalah pulang! Ini takkan habis sehingga Allah memberi kau kebaikan!.”

Seorang lelaki berkata, “Ya Amiral-Mukminiin ! Baginda berlebihan dalam memberi dia!.”

Umar membentak, “Ibumu kehilangan kau! Demi Allah saya telah menyaksikan ayah dan saudara lelaki dia ini, ikut mengepung benteng dalam waktu cukup lama, hingga berhasil menaklukkan penghuninya. Lalu kami pagi-pagian memberikan rampasan pada mereka berdua.” [2]

Ponpes Mulya Abadi Mulungan

---

[1] Sebagian riwayat menjelaskan, “Saat itu banyak orang meninggal, hingga banyak yang tak terkubur. Dan dimakan oleh Dhobuk.” Namun riwayat ini perlu dikaji ulang.

[2] صحيح البخاري (5/ 124)

4160 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى السُّوقِ، فَلَحِقَتْ عُمَرَ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ، فَقَالَتْ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، هَلَكَ زَوْجِي وَتَرَكَ صِبْيَةً صِغَارًا، وَاللَّهِ مَا يُنْضِجُونَ كُرَاعًا، وَلاَ لَهُمْ زَرْعٌ وَلاَ ضَرْعٌ، وَخَشِيتُ أَنْ تَأْكُلَهُمُ الضَّبُعُ، وَأَنَا بِنْتُ خُفَافِ بْنِ إِيْمَاءَ الغِفَارِيِّ، «وَقَدْ شَهِدَ أَبِي الحُدَيْبِيَةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . فَوَقَفَ مَعَهَا عُمَرُ وَلَمْ يَمْضِ، ثُمَّ قَالَ: مَرْحَبًا بِنَسَبٍ قَرِيبٍ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرٍ ظَهِيرٍ كَانَ مَرْبُوطًا فِي الدَّارِ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ غِرَارَتَيْنِ مَلَأَهُمَا طَعَامًا، وَحَمَلَ بَيْنَهُمَا نَفَقَةً وَثِيَابًا، ثُمَّ نَاوَلَهَا بِخِطَامِهِ، ثُمَّ قَالَ: اقْتَادِيهِ، فَلَنْ يَفْنَى حَتَّى يَأْتِيَكُمُ اللَّهُ بِخَيْرٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، أَكْثَرْتَ لَهَا؟ قَالَ عُمَرُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى أَبَا هَذِهِ وَأَخَاهَا، قَدْ حَاصَرَا حِصْنًا زَمَانًا فَافْتَتَحَاهُ، ثُمَّ أَصْبَحْنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهُمَا فِيهِ

__________

[تعليق مصطفى البغا]

3928 (4/1527) -[ش (هلك) مات. (لا ينضجون كراعا) ليس عندهم كراع حتى ينضجوه والكراع ما دون الكعب من الدواب. (زرع) أرض يزرعونها. (ضرع) كناية عن المواشي. (الضبع) السنة الشديدة المجدبة. (نسب قريب) أي انتسب الى شخص معروف. (ظهير) قوي الظهر معد للحاجة. (غرارتين) تثنية غرارة وهي وعاء يتخذ للتبن وغيره. (بخطامه) الحبل الذي يقاد به البعير. (ثكلتك أمك) كلمة تفولها العرب للإنكار على المخاطب ولا يريدون حقيقة معاناها الذي هو الدعاء بالموت أي فقدتك أمك. (حصنا) قيل أحد حصون خيبر. (نستفيء) نطلب الفيء وهو ما يأخذه المسلمون من يد الكفار بدون قتال. (سهمانهما) جمع سهم وهو النصيب أي هما فتحاه ونحن الآن ننتفع بثمرة جهدهما].

Sepertinya kita semua akan segera dipimpin oleh pimpinan yang hampir seperti Umar. Sepertinya Zaman Fitnah akan segera bergeser menuju Zama Isa AS dan Imam Mahdi.

«اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا»