Abu
Umamah RA berkisah, “Dulu, ada jawara sangat kuat dari keluarga besar Hasyim, namanya Rukanah. Pekerjaan lelaki musyrik ini, menggembala kawanan
kambing, di jurang Idhm.
Suatu
hari, nabi SAW keluar sendirian dari rumah Aisyah RA, menuju jurang tersebut, dan dijumpai oleh Rukanah. Dan disapa, ‘hai Muhammad! Kau yang mencaci
Tuhan-Tuhan Lata dan Uza? Dan berdakwah agar menyembah Tuhanmu Al-Aziizul-Hakiim?
(Yang Maha Mulia Maha Bijak). Kalau tidak ada hubungan famili antara saya dan kau, saya tidak sudi berbicara baik-baik dengan kau! (Kau langsung saya
bunuh!) Kau saya beri kesempatan berdoa pada Al-Aziizul-Hakiim? Agar
selamat dari serangan saya! Dalam urusan ini, saya menawarkan pada kau! Kau
akan saya serang! Dan boleh berdoa pada Al-Aziizul-Hakiim! Agar
menolong mengalahkan saya! Karena saya juga akan berdoa pada Tuhan Lata dan
Uza! Kalau bisa mengalahkan saya! Kau berhak memiliki 10 kambing saya. Terserah
mana yang kau pilih!’
Nabi SAW menjawab, ‘ya, kalau memang itu yang kau inginkan’.
Mereka berdua telah siaga, dan berdoa. Nabi berdoa pada Al-Aziizul-Hakiim.
Pada Lata dan Uza, Rukanah berdoa ‘hari ini, tolonglah saya, mengalahkan Muhammad’.
Nabi SAW menangkap untuk membanting dan menduduki dada Rukanah.
Dengan terkapar, Rukanah minta ‘berdirilah. Ini jelas bukan kau yang mengalahkan saya. Ini jelas Tindakan Tuhanmu Al-Aziizul-Hakiim! Lata dan Uza kalah, di sini! Belum pernah ada orang yang mampu mengalahkan saya, sebelum ini!’.
Pada Lata dan Uza, Rukanah berdoa ‘hari ini, tolonglah saya, mengalahkan Muhammad’.
Nabi SAW menangkap untuk membanting dan menduduki dada Rukanah.
Dengan terkapar, Rukanah minta ‘berdirilah. Ini jelas bukan kau yang mengalahkan saya. Ini jelas Tindakan Tuhanmu Al-Aziizul-Hakiim! Lata dan Uza kalah, di sini! Belum pernah ada orang yang mampu mengalahkan saya, sebelum ini!’.
Kata Rukanah ‘ulangi lagi! Kalau bisa mengalahkan lagi, kau berhak mendapatkan 10
kambing lagi. Terserah yang kau pilih!’.
Nabi dan Rukanah telah siaga, dan telah berdoa seperti sebelumnya.
Dengan gerak cepat, nabi menangkap, membanting dan menduduki perut Rukanah.
Dengan gerak cepat, nabi menangkap, membanting dan menduduki perut Rukanah.
Rukanah
berkata ‘berdirilah! Yang mengalahkan saya ini jelas bukan kau! Tetapi Tuhanmu Al-Aziizul-Hakiim!
Saya telah dibuat hina oleh Tuhan Lata dan Uza. Seorang pun, belum pernah ada yang mampu merobohkan saya, sebelum kau’.
(Setelah
mempersiapkan seluruh tenaga), Rukanah berkata ‘ulangi lagi! Kalau bisa
mengalahkan saya, kau berhak mengambil 10 kambing saya. Terserah mana yang kau
pilih’.
Nabi
dan Rukanah telah siaga, dan telah berdoa seperti sebelumnya. Dengan gerak
cepat, nabi menangkap untuk membanting Rukanah yang ketiga kalinya.
Rukanah berkata ‘yang mengalahkan saya ini, bukan kau. Tapi Tuhanmu Al-Aziizul-Hakiim! Saya dibuat hina oleh Tuhan Lata dan Uza! Ambillah kambing saya 30 ekor! Pilihlah yang kau sukai!’.
Rukanah berkata ‘yang mengalahkan saya ini, bukan kau. Tapi Tuhanmu Al-Aziizul-Hakiim! Saya dibuat hina oleh Tuhan Lata dan Uza! Ambillah kambing saya 30 ekor! Pilihlah yang kau sukai!’.
Nabi
SAW bersabda ‘bukan itu yang saya kehendaki. Saya ini berdakwah agar kau Islam.
Agar kau bebas dari Api Neraka. Islamlah agar selamat!’.
Dia
menjawab ‘nggak mau! Kecuali jika kau menunjukkan Mukjiat pada saya!’.
Nabi
bersbada ‘Allah menjadi saksi atas kau! Saya telah berdoa pada Tuhanku,
hingga mampu menunjukkan Mukjiat! Kau harus mengabulkan dakwahku?’.
Dia
menjawab ‘betul!’.
Oleh nabi SAW, pohon samurah (kelampis) bercabang dan beranting, ditunjuk
dan diperintah ‘kemari! Dengan Izin Allah!’.
Tiba-tiba pohon
terbelah menjadi dua. Lengkap dengan batang dan cabangnya. (Akar) sebagian pohon
keluar dari tanah, dan berjalan ke hadirat Nabi Allah SAW.
Rukanah masih di situ, (terperangah).
Rukanah masih di situ, (terperangah).
Rukanah
berkata ‘kau telah menunjukkan Keanehan Luar Biasa pada saya. Coba perintahlah
agar pohon ini kembali lagi!’.
Nabi
bersabda ‘Allah sebagai Saksimu, jika doa saya dikabulkan olehNya, kau harus
mengabulkan dakwahku?’.
Dia
menjawab ‘betul!’.
Setelah
diperintah oleh nabi SAW, belahan pohon berjalan, untuk kembali dan bersatu lagi
dengan belahannya.
Pada
Rukanah, nabi perintah ‘islamlah! Kau akan selamat!’.
Rukanah
menjawab ‘memang saya telah menyaksikan keajaiban luar biasa’. Namun saya
takkan mau, para wanita dan anak-anak Madinah mengatakan ‘saya Islam
karena takut kau’. Mereka tahu bahwa saya belum pernah dikalahkan oleh
seorang. Di waktu siang maupun malam, saya tak pernah merasa takut siapapun.
Ambillah kawanan kambing! Dan pilihah!’.
Nabi
bersabda ‘kalau kau nggak mau Islam, saya takkan menerima kawanan kambingmu!’.
Abu
Bakr dan Umar datang ke rumah Aisyah, mencari nabi SAW. Dan diberi kabar bahwa
‘nabi sedang pergi’ ke Jurang Idhm. Yaitu jurang yang tiap hari
dikunjungi oleh Rukanah pemiliknya. Sontak mereka berdua mencari nabi SAW. Khawatir jika beliau SAW dibunuh oleh Rukanan.
Tanah-tanah tinggi didaki oleh mereka berdua RA.
Tanah-tanah tinggi didaki oleh mereka berdua RA.
Tiba-tiba
mereka berdua bertemu nabi SAW, yang sedang dalam perjalanan pulang. Mereka
memanggil ‘ya Nabi Allah! Bagaimana mungkin baginda bisa keluar dari kawasan
ini tanpa kawan? Padahal baginda tahu bahwa ini wilayah kekuasaan Rukanah? Dia
termasuk pembunuh yang sangat kuat, dan termasuk orang paling
mendustakan baginda?’.
Setelah
tersenyum, nabi bersabda ‘bukankah Allah telah berfirman’ pada saya ‘Allah akan
menjaga kau dari (serangan) manusia (والله يعصمك من الناس) ?’ Sungguh serangan dia takkan membahayakan saya, ‘karena saya
disertai oleh Allah’.
Semua
yang dilakukan hingga takjubnya Rukanah, diceritakan oleh nabi SAW. Hingga
mereka berdua takjub dan bertanya ‘betulkah baginda mampu mengalahkan Rukanah?
Demi yang telah mengutus baginda dengah hak, belum pernah ada orang yang mampu
mengalahkan dia’.
Nabi
bersabda ‘karena saya berdoa pada Tuhanku, agar saya bisa mengalahkan dia.
Tuhan saya menolong dengan belasan Kekuatan, ditambah sepuluh Kekuatan’.”
Abu
Abdil Malik yang ada di dalam isnad ini adalah Ali bin Yazid Assyami.
Dia tidak kuat (dalam urusan Hadits). Namun ada Hadits yang memperkuat Hadits
ini. Wallohu a’lam. [1]
Rukanah masuk Islam pada zaman Fathu Makkah, tahun delapan Hijriah.
Ponpes Kutubussittah Mulya Abadi Mulungan Sleman Jogjakarta Indonesia
Rukanah masuk Islam pada zaman Fathu Makkah, tahun delapan Hijriah.
Ponpes Kutubussittah Mulya Abadi Mulungan Sleman Jogjakarta Indonesia
[1] وهذه المراسيل تدل على أن للحديث الموصول فيه
أصلا وهو ما : أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن علي بن المؤمل ، أنبأنا أبو أحمد
محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ ، أنبأنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر
السلمي بحران ، حدثنا محمد بن وهب ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن أبي عبد الرحيم وهو
خالد بن أبي يزيد ، قال : حدثني أبو عبد الملك ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال :
كان رجل من بني هاشم يقال له ركانة وكان من أقتل الناس وأشده وكان مشركا وكان يرعى
غنما له في واد (1) يقال له إضم فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة
ذات يوم فتوجه قبل ذلك الوادي فلقيه ركانة وليس مع النبي صلى الله عليه وسلم أحد
فقام إليه ركانة فقال : يا محمد ، أنت الذي تشتم آلهتنا اللات والعزى ، وتدعو إلى
إلهك العزيز الحكيم ، ولولا رحم بيني وبينك ما كلمتك الكلام - يعني أقتلك - ولكن
ادع إلهك العزيز الحكيم ينجيك مني ، وسأعرض عليك أمرا ، هل لك أن أصارعك وتدعو
إلهك العزيز الحكيم يعينك علي ، فأنا أدعو اللات والعزى ، فإن أنت صرعتني فلك عشر
من غنمي هذه تختارها ، فقال عند ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم : « نعم إن شئت »
. فاتخذا ودعا نبي الله صلى الله عليه وسلم إلهه العزيز الحكيم أن يعينه على ركانة
، ودعا ركانة اللات والعزى : أعني اليوم على محمد ، فأخذه النبي صلى الله عليه
وسلم فصرعه وجلس على صدره ، فقال ركانة : قم فلست أنت الذي فعلت بي هذا ، إنما
فعله إلهك العزيز الحكيم ، وخذله اللات والعزى وما وضع جنبي أحد قبلك . فقال له
ركانة : عد فإن أنت صرعتني فلك عشر أخرى تختارها ، فأخذه نبي الله صلى الله عليه
وسلم ودعا كل واحد منهما إلهه كما فعلا أول مرة ، فصرعه (2) نبي الله صلى الله
عليه وسلم فجلس على كبده ، فقال له ركانة : قم فلست أنت الذي فعلت بي هذا ، إنما
فعله إلهك العزيز الحكيم ، وخذله اللات والعزى ، وما وضع جنبي أحد قبلك ، فقال له
ركانة : عد فإن أنت صرعتني فلك عشر أخرى تختارها فأخذها فأخذه نبي الله صلى الله
عليه وسلم ودعا كل واحد منهما إلهه فصرعه نبي الله صلى الله عليه وسلم الثالثة
فقال له ركانة : لست أنت الذي فعلت بي هذه وإنما فعله إلهك العزيز الحكيم وخذله
اللات والعزى فدونك ثلاثين شاة من غنمي فاخترها ، فقال له النبي صلى الله عليه
وسلم : « ما أريد ذلك ، ولكني أدعوك إلى الإسلام يا ركانة ، وأنفس بك أن تصير إلى
النار إنك إن تسلم تسلم » ، فقال له ركانة : لا ، إلا أن تريني آية ، فقال له نبي
الله صلى الله عليه وسلم : « الله عليك شهيد إن أنا دعوت ربي فأريتك آية لتجيبنني
إلى ما أدعوك إليه ؟ » ، قال : نعم . وقريب منه شجرة سمر (3) ذات فروع وقضبان
فأشار إليها نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال لها : « أقبلي بإذن الله » ، فانشقت
باثنتين فأقبلت على نصف شقها وقضبانها وفروعها حتى كانت بين يدي نبي الله صلى الله
عليه وسلم وبين ركانة ، فقال له ركانة : أريتني عظيما فمرها فلترجع ، فقال له نبي
الله صلى الله عليه وسلم : « عليك الله شهيد إن أنا دعوت ربي عز وجل أمر بها فرجعت
لتجيبنني إلى ما أدعوك إليه ؟ » قال : نعم . فأمرها فرجعت بقضبانها وفروعها حتى
التأمت بشقها ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « أسلم تسلم » ، فقال له ركانة
: ما بي إلا أن أكون رأيت عظيما ، ولكني أكره أن تتحدث نساء المدينة وصبيانهم أني
إنما جئتك لرعب دخل قلبي منك ، ولكن قد علمت نساء أهل المدينة وصبيانهم أنه لم يضع
جنبي قط ، ولم يدخل قلبي رعب ساعة قط ليلا ولا نهارا ، ولكن دونك فاختر غنمك .
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « ليس لي حاجة إلى غنمك إذ أبيت أن تسلم » .
فانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم راجعا وأقبل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
يلتمسانه في بيت عائشة فأخبرتهما أنه قد توجه قبل وادي إضم وقد عرف أنه وادي ركانة
لا يكاد يخطئه ، فخرجا في طلبه وأشفقا أن يلقاه ركانة فيقتله فجعلا يصعدان على كل
شرف ويتشرفان مخرجا له إذ نظرا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم مقبلا فقالا : يا
نبي الله ، كيف تخرج إلى هذا الوادي وحدك وقد عرفت أنه جهة ركانة ، وأنه من أقتل
الناس وأشدهم تكذيبا لك ، فضحك إليهما النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : « أليس
يقول الله عز وجل لي : ( والله يعصمك من الناس (4) ) إنه لم يكن يصل إلي والله معي
» فأنشأ يحدثهما حديثه والذي فعل به والذي أراه فعجبا من ذلك فقالا : يا رسول الله
، أصرعت ركانة ، فلا والذي بعثك بالحق ما نعلم أنه وضع جنبه إنسان قط ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم : « إني دعوت ربي فأعانني عليه ، وإن ربي عز وجل أعانني ببضع
عشرة وقوة عشرة » . أبو عبد الملك هذا علي بن يزيد الشامي ، وليس بقوي ، إلا أن
معه ما يؤكد حديثه والله أعلم
__________
(1) الوادي : كل منفرج بين الجبال والتلال ، يكون مسلكا للسيل ومنفذا
(2) الصرع : السقوط والوقوع
(3) السَّمُر : هو ضربٌ من شجَرَ الطَّلح، الواحدة سَمُرة
(4) سورة : المائدة آية رقم : 67.
__________
(1) الوادي : كل منفرج بين الجبال والتلال ، يكون مسلكا للسيل ومنفذا
(2) الصرع : السقوط والوقوع
(3) السَّمُر : هو ضربٌ من شجَرَ الطَّلح، الواحدة سَمُرة
(4) سورة : المائدة آية رقم : 67.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar